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全部史诗共八部、二十三万余行：第一部《玛纳斯》主要叙述第一代英雄玛纳斯联合分散的本族部落及受奴役的其他民族人民，共同反抗统治阶级的斗争业绩。第二部《赛麦台依》叙述玛纳斯去世后，儿子赛麦台依继承父志，继续与卡勒玛克统治阶级进行斗争，但被其大将坎巧劳杀害，柯尔克孜族人民又陷入悲惨境地。这一部里还着重讲述了赛麦台依与阿依曲茹克的爱情故事。第三部《赛依台克》叙述赛麦台依的儿子赛依台克严惩内奸，驱逐外敌和重新振兴柯尔克孜族的业绩。第四部《凯耐尼木》叙述赛依台克的儿子凯耐尼木继续平息内患外侮，惩处富豪巴依，为柯尔克孜族人民缔造安宁生活。第五部《赛依特》叙述凯耐尼木的儿子在严重的自然灾害情况下斩除七头恶魔，为民除害，使人民过上安定生活的英雄业绩。第六部《阿斯勒巴恰与别克巴恰》叙述了赛依特的两个儿子，阿斯勒巴恰早年夭折，别克巴恰继承祖辈事业，继续与外敌卡勒玛克进行顽强斗争的业绩。第七部《索木碧莱克》叙述别克巴恰的儿子索木碧莱克战败卡勒玛克、唐古特、芒额特的衆老将，驱逐外敌，保卫家乡的业绩。第八部《奇格台依》叙述索木碧莱克的儿子奇格台依与再次前来侵犯的卡勒玛克掠夺者进行英勇斗争的业绩。
写故事类微头条，有没有共同的套路可遵循呢？苏联教 授普罗普，以毛子故事为蓝本，总结出了拥有6个叙事单元，31种叙事功能的通用套路。人类的故事无论怎么千变万化，也逃不出这31种叙事套路。这些元素都在3张配图里，各位直接看图即可，正文中不再赘述。
我大致细数了一下，不单单是毛子民间故事，连美国好莱坞的爆米花电影，中国从古到今的武侠小说，基本上用的都是这类的套路。这种“英雄史诗”，可以说是刻在我们的基 因里的。
在远古的部落时期，人们围坐在火堆旁的娱乐项目之一，就是听部族长老给他们讲述“英雄的故事”。在部族长老的故事里，英雄永远是胜利的一方，而且都在结局中，得到了非凡的奖赏和成就——要是没有这个诱饵，就不会再有人愿意当英雄了。
折合到微头条写作上，我们只需写短短的一篇，也不用把故事写得那么复杂，所以上述的故事套路，我们还可以进一步简化一下，也就可以将其描述为“平衡的打破与重建”。
故事的开始是平衡的，安宁的，突然有人来打破了原有的旧平衡，于是原有的各方力量重新出手，从而一步步平息冲突，从而形成一个新的平衡状态，故事就在这样的氛围中结束了。
之前我社群的很多伙伴，写故事类微头条写得让人看不下去，原因可能就在于他们没把这个模板写齐全——要么打破平衡没说明白，要么事情莫名其妙就平息了，要么末尾没达成新的平衡。
写故事的另一个误区，则是有些追求真实的作者，把所有鸡零狗碎的真实情节都写进去了。读者看完眼珠子都要瞎了，不仅没记住故事里的人都是谁，还记不住他们都干了什么，换成你是读者，你爱看么？所以这样的内容能爆么？肯定是不行的啊。
所以对真实故事的裁剪，也是一门学问。我们需要突出“平衡——破坏平衡——心的平衡”这个过程，其余的统统裁剪掉。写个故事类微头条，就是这么简单。
当然故事类微头条，只是爆款微头条的一种。按照我的理念，各位需要将产品转化和爆款写作结合起来，未来才会更有钱途。
我将自己的写作理念，写进了我的新专栏《5节课，全 面掌握微头条写作》里。我在这个新专栏里，为各位详细列举了爆款微头条的写法。无论带货微头条，还是其他类型的微头条，我这里都有详细的介绍。
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您好，天祝藏族自治县，再一次来到[偷笑]，回家的方向，中国仅有两个藏族自治县，很少有人知道，一个是四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县离甘孜州稻城县特别近，还有一个就是我现在所在我的位置，天祝，藏语称华锐，意为英雄的部落，是甘肃省武威市下辖县，1950年设立天祝自治区（县级），今天晚上住天堂寺，天堂镇附近。
科普：中国有一个藏族自治区「西藏」；藏族自治州分别是～四川甘孜、阿坝；云南迪庆；甘肃甘南；青海玉树、果洛、海南、海北、黄南！
虽然都是藏族使用文字相同，但是语言地方语也比较丰富，比如汉族人的广东话，青海话，福建话东北话等；主要有三大语系是康巴、安多、卫藏！
细致划分藏族还有七个分支：工布藏族，嘉绒藏族、白马藏族、木雅藏族、华锐藏族「我所在的区域」、卓仓藏族、夏尔巴人「主要分布中国西藏、印度、不丹、尼泊尔等地，喜马拉雅山附近」[笑][偷笑]。
【原创】#今天我想对头条说# 头条君，走着，和我一起去逛逛布达佩斯[可爱]
图1）千年纪念碑，顶端有一位加百利天使，天使手捧伊斯特万国王加冕时的王冠，象征着匈牙利由此转为基督教国家。纪念碑的下端是七个骑在马上的游牧部落首领，正是他们在896年带领马扎尔民族在此定居。
图2）英雄广场，匈牙利人民为庆祝建国1000周年而修建了英雄广场，并在广场中心竖起一座千年纪念碑，左右辅以柱廊。柱廊中有14个人像，是匈牙利历史上的统治者。柱廊顶端树立有4座雕像，分别代表战争、繁荣、和平和知识。
图3）自由山顶，自由山也叫盖勒特山，这里是布达佩斯市中心最高的地方，可以俯瞰整个布达佩斯。
图4，图6）身着盛装的巡游骑士们
图5）匈牙利自由女神像，俗称“金枪鱼姐姐”，她手举的是棕榈叶。纪念匈牙利重获自由而设立。
图7）多瑙河沿岸的风光
图8）多瑙河岸边雕像
图9）盖勒特主教雕像
图10-12）城堡山上的布达城堡
图13）从圣伊斯特万大教堂的穹顶俯瞰布达佩斯
图14）被游客摸亮了肚子的将军雕像，不知道这个雕像的故事，但是也许觉得将军的肚子可爱吧，大家都会去摸一摸他的肚子。[可爱]
图15）匈牙利国会大厦前的广场
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江苏人文环境是全国最好的，全国人才大量流入生活…//@盖世英雄的部落阁:这个还不是主要的，江苏人的素质才是最主要的，江苏的环境，江苏的治安，江苏人对外来人员的包容性，这些才是江苏最强的隐性竞争力。
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江苏建省始于清代初年，取江宁、苏州二府之首字而得名，简称“苏”。#江苏 #江苏dou知道 #江苏美好推荐官 #航拍最美家乡 #江苏十三太保
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中国古代美女很多，但是能流传于世耳熟能详的并不多，在几千年的男权社会中，她们用自己的方式，为生硬晦涩的史书，增加了一抹亮色和柔情。下面为您讲述中国古代十大美女。
第一，苏妲己。妲己的形象因《封神榜》而流传于世。在文学影视作品中她是千年狐狸精。史载妲己为有苏氏部落女，有苏国(今河南省焦作市温县)人。据《国语·晋语》记载:商纣王发动大军攻打有苏氏部落。有苏部落抵挡不住强大的商军进攻，在灭亡和屈膝间，有苏部落首领选择屈膝，献出牛羊、马匹及美女妲己。
第二，褒姒。褒姒因“烽火戏诸侯”而天下闻名。她是周幽王姬宫湦第二任王后，太子姬伯服的生母，周平王姬宜臼的后母。前779年，周幽王攻打褒国，褒国兵败，献出褒姒乞降。周幽王得到褒姒后，对她很是宠爱。前778年，褒姒为周幽王生下儿子姬伯服。从此周幽王对褒姒更加宠爱，最后竟然废黜王后申后和太子姬宜臼，而立褒姒为王后，姬伯服为太子。前771年，申后之父申侯联合鄫国、犬戎攻打周幽王，周幽王、姬伯服被杀于骊山之下，褒姒被犬戎掳走，从此下落不明，西周灭亡 。
第三，西施。“四大美女”人尽皆知，沉鱼落雁闭月羞花是评价美人的最高境界。 西施自幼在江边浣纱，人称浣纱女。
越王勾践在对吴国战争中失利后，寻美女西施，使范蠡献于吴王。吴王夫差筑姑苏台，建馆娃宫，沉溺酒色，荒于国政。勾践卧薪尝胆，终灭吴国。 “苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。西施用自己的一生成全了自己的国家。
第四，虞姬。虞姬和项羽一直是英雄和美人的传奇。相传她容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳，有"虞美人"之称。曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，项羽为了她作《垓下歌》。
第五，王昭君。昭君出塞是这个民族千百年的壮歌赞歌，也是挽歌。她凭一己之力保汉朝和匈奴十几年和平。但是她遵从匈奴习俗二嫁又和自己一直一来的三观冲突。堂堂大汉发展到靠女子和亲保和平，是无数人心里的疼。所以“不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，天子守国门，君王死社稷”的明朝，永远被人念念不忘。#中国现代四大美女谁能进入前四# #王昭君# #杨贵妃#
记录生活，分享给需要的你………[送心][送心][送心]《荷马史诗》——接上条（8）
荷马史诗相传由荷马人所作，故称之为荷马史诗。
荷马史诗包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》两部（也译为《伊利亚特》、《奥德赛》），是古希腊最早的两部史诗。
《 荷马史诗》以特洛伊战争为背景，反映了集体创作的智慧和文人创作的才华。#我要上条#
《伊利昂纪》是一部描写部落战争的英雄史诗。阿克琉斯、赫克托尔等人物都具有自己独立的人物性格特点，“他们没有一个不具有特殊的性格”。黑格尔评价说：“高贵的人格的多方面性在这个人身上显示出了它的全部丰富性。”它的主题主要歌颂与异族战斗的英雄，歌颂氏族英雄的品质。讴歌了他们机智勇敢、不怕牺牲、献身集体的英雄主义精神。
《奥德修纪》是一部反映氏族社会末期至奴隶社会初期人类对自然和社会斗争的史诗。其着重表现了一场争夺和维护私有制财产的斗争。同时也反映出一夫一妻制已经在希腊的家庭生活中开始成型。
@晓霜文史论述 有事没事头条转一转。明天头条不见不散！[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪]
1957年，甘肃省武威市天祝县的老照片。天祝藏族自治县，别名华锐，天祝的藏语称为华锐，意为英雄部落。天祝藏族人民最喜爱白色，这与他们的生活环境、风俗习惯有着密切的关系。天祝草原四周为雪山环绕，一片银白，地上的羊群和牦牛，以及喝的羊奶、穿的皮袄、戴的毡帽，也都是白色。所以藏区人民视白色为理想、吉祥、胜利、昌盛的象征。
成吉思汗统一草原以前，蒙古分成大小十几个部落，黄金家族所在是乞颜部。
一开始诸部中最强大的是克烈部，而最富有的是呼伦贝尔草原的弘吉剌部。
乞颜部虽然是黄金家族的部落，但其实并没有想象中那么强大，甚至还挺小的。
英雄造时势，时势造英雄，成吉思汗就是从乞颜部开始，将草原整合到了一起。
盘点中国地理之城市
紫云苗族布依族自治县，中国贵州省安顺市所辖的民族自治县。位于贵州省南部。总面积2283.7平方千米。总人口29万人。有苗、布依、汉等民族，以苗族、布依族为多。全县辖2个街道、8个镇、2个乡。
地势南部低，中部隆起，喀斯特地貌发育，洞穴、伏流、暗河、天生桥较多。年均气温15℃，年降水量1337毫米。森林覆盖率47%。境内河流属珠江水系。矿藏有大理石、煤、陶土、石膏、方解石、冰沙石、石英、亚晶石等。209省道安（顺）紫（云）公路以及、紫（云）望（谟）、紫（云）长（顺）等公路过境。紫云境内独特的喀斯特地貌造就了美丽神奇的国家级风景区紫云格凸河穿洞风景名胜区、亚洲“最后的穴居部落”中洞苗寨。紫云民族风情绚丽多姿，民族特色多元并存。苗族英雄史诗《亚鲁王》的发掘和出版，填补了西部苗族没有英雄史诗的空白。
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