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惊蛰习俗 惊蛰的传统风俗

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导读 大家好,小宜来为大家讲解下。惊蛰习俗,惊蛰的传统风俗这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!惊蛰的民俗文化,或许有你不知道的一面...

大家好,小宜来为大家讲解下。惊蛰习俗,惊蛰的传统风俗这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

惊蛰的民俗文化,或许有你不知道的一面

惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。到了惊蛰,阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多,万物生机盎然。惊蛰习俗:吃梨、蒙鼓皮、打小人等。

01

启蜇是立春之后的一个节气,与之相关的民俗主要有“补天穿”、“拉保保”、“送水接寿”等。

天穿节,是历史遗留的感恩缅怀女娲补天的民间纪念日之一,也是古代人们期盼风调雨顺、万物欣荣、农业丰收和安乐和平的节日。具体时间在各地略有差异,正月初七、十九、二十、二十三日不定。

传说正月二十日,女娲从昆仑山炼出五色石补天。张岱《夜航船》亦记载:“正月二十日为天穿,以红彩系饼饵投屋上,谓之补天。”宋代李靓《正月二十日俗号天穿日以煎饼置屋上谓之补天感而为诗》云:“娲皇没有几多年,夏伏冬愈任自然。只有人间闲妇女,一枚煎饼补天穿。”天穿节这一民俗,其中即含修补心火礼德之义。

“正月十五闹元宵,正月十六拉保保。”拉保保是四川地区自古以来就盛行的民俗文化,亦称为“保保节”。在正月十六这天,年轻的父母要领着自己十岁以下的孩子到公园内选择一位踏青游春的人,作自己的孩子“保关煞”,以保护小孩子度过童年时期的几道“关口”,顺利长大成人。被拉之人若同意,便成为孩子的“保保”,也就是“干爹”,当干爹的就要给干儿子取一个包含美好祝愿的吉祥名字。

在川西,古启蛰节的一个主要习俗是女婿去给岳父岳母送节,以表达感恩。送节的礼品通常是藤椅和“罐罐肉”。藤椅有两把,上面缠着一丈二尺长的红带,称为“接寿”;“罐罐肉”,就是用沙锅炖好猪脚和雪山大豆、海带放入罐中,再用红纸、红绳封罐口。如果是新婚女婿送节,岳父岳母还要回赠雨伞,因为川西多雨,这个礼物既实用,又蕴含着祝愿女婿人生旅途顺利平安的美意。

民间传说白虎是口舌,那可是个是非之神。每年都会在这一天出来找事儿,开口噬人,谁挨上了,那这一年算是甭踏实了,不但会常遭邪恶小人的算计,影响您的前程不说,还会引致百般不顺呢!您想这谁愿意呀!于是人们在惊蛰这天就拜祭白老虎。

惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身,长了翅膀的大神,一手持锤,一手连击环绕周身的许多天鼓,发出隆隆的雷声。惊蛰这天,天庭有雷神击天鼓,人间也利用这个时机来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上说:"凡冒鼓必以启蛰之日。

惊蛰象征二月份的开始,会平地一声雷,唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁,家中的爬虫走蚁又会应声而起,四处觅食。所以古时惊蛰当日,人们会手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味,久而久之,渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯,亦即“打小人”的前身。

惊蛰这个节气万物复苏,乍暖还寒,除了注意防寒保暖,还因气候比较干燥,很容易使人口干舌燥、外感咳嗽,所以民间素有惊蛰吃梨的习俗。

梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。此时饮食起居应顺肝之性,吃梨助益脾气,令五脏和平,以增强体质抵御病菌的侵袭。

苏北及山西一带有流传有“惊蛰吃了梨,一年都精神!”的民谚。

也有人说“梨”谐音“离”,据说,惊蛰吃梨可让虫害远离庄稼,可保全年的好收成,这一天全家都要吃梨。

春天是一年之始,年初身体没有调养好,到了年中、年尾就会生病。

02

启垫农谚:

与天象气候有关的:雨水(古启蛰)非降雨期,还是降雪期。

雨水(古启蛰)要淋,清明要睛。雨水(古启蛰)节,把树接。

春要暖,冬要冻,一年四季没病痛。春雾雨,夏雾热,秋雾凉风,冬雾雪。

与任何事物有关的:

七九河开,八九雁来。

七九六十三,路上行人把衣宽。

七九八九雨水(古启蛰)节,种田老汉不能歇。

麦田返浆,抓紧松绑。

顶凌麦划榜,增温又保坊。麦子洗洗脸,一垄添一碗:

麦润苗,桑润条。

蓄水如围粮,水足粮满仓。水是庄稼血,肥是庄稼粮。

会耕会种,无类不长。

雨水(古启蜇)甘蔗节节长,春分橄榄两头黄。

勤练口才,才有好口才,价值千万

03

“虫土闭而蛰,鱼渊潜而处藏”,《说文》解释“蛰”是藏,《尔雅》解释“蛰”是静,动物们探头探脑怯生生出来了,也到了花开的的时候了,等待花开的声音是寂静的,特别喜欢这种安静静待花开的意境。

“蛰”字是由执与虫的组合,这个执包含两层意思:第一层,天地关系而言,是拘系,这就是马王堆帛书中“正名修刑,执虫不出”的意思。

另一层,生物包括我们人类自身而言,是守持,守持才能护生、存生,这也是生存之本。所以,守持的概念对于生命而言非常重要,也是人格的精华所依。

惊蛰至,万物生。让我们从惊蛰开始,爱上四季的律动,感受生命的充盈。桃花三月、春风十里,万物生长,蛰伏芳华。

祝愿大家不负春光,不负自己!

#保护农业文化遗产#

【#惊蛰#】 “惊蛰节到闻雷声,震醒蛰伏越冬虫。”惊蛰又名启蛰,春雷始鸣、雨水增多,春气萌动,万物生长,这时的天气较为干燥,人们会吃梨润肺,另外,不少地区有蒙鼓皮、打小人、祭白虎的习俗。从这一天起,春虫也开始蠢蠢欲动啦 #你最害怕什么虫#

今天惊蛰。在每年公历3月5日或6日当太阳到达黄经345度时即为惊蛰,惊蛰是二十四节气之一,也是二十四节气中的第三个节气。

中国民间有在惊蛰那天祭白虎的习俗,人们会将纸绘制的白虎放在堂前祭拜,用肥猪血喂之以保平安。惊蛰当日,人们会手持熏香、艾草,熏家中四角,以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味,久而久之,却渐渐演变成打小人以此来驱赶霉运的习俗。在陕西一些地区,人们会将黄豆用盐水浸泡后放在锅中爆炒,发出噼啪之声,象征虫子在锅中受热煎熬时的蹦跳之声。在民间还有“惊蛰吃梨”的习俗。具有离家创业,努力荣祖之意。

该出来打工的大多数人已经出来了,到了今天,车间人员勉强配到位,没有多余!由于都是刚来了,就没有安排夜班。夜班依旧是四个老员工上班。白天要做的事很多,虽然人有了,还要教,速度也跟不上。车间还是显得很乱,一时间感觉更忙了。

大致先给他们安排一下工作,让他们先适应几天吧。我想老板给我的时间不会太多,人有了老板肯定是想立竿见影,看到效果。我又要干活又要观察又要督促他们,实在是累!

由于夜班人少点,生产出来的成品都没来得及包装,早上一上班就安排所有白班人员包装。四台机包装完用了一个的多小时。看来还是要改善。必须要让自己轻松起来,才能更好的规范生产。

等赚钱了,老板再换新车,一高兴不就分点奖金[捂脸][笑哭]。

在民间素有惊蛰吃梨的习俗。在传统文化中,惊蛰吃梨,寓意着和害虫分离,远离疾病。俗话说:“冷惊蛰,暖春分”,仲春二月亦处于乍寒乍暖之际,气温多变,气候较为干燥,容易口干舌燥、外感咳嗽。吃梨能助益脾气,令五脏平和,以增强体质,抵御病菌的侵袭。

#你好,惊蛰# 万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。

你知道今天有哪些传统习俗吗?

炒虫、咒雀、蒙鼓皮、吃春笋、吃梨

这些传统习俗大都是传统农业社会根据惊蛰时的天气特征变化而逐渐形成并流传下来的,在现代社会好像并没有什么实用性,那我们为什么需要了解它们呢?

因为传统习俗是我们传统文化的一部分,习俗的背后映射着古人们生活的智慧与趣味。我们在了解节气时的传统习俗,也是在对我们的过去有一个更多方面的了解。

                            图片——《气象中的二十四节气》

惊蛰时节万物出,春雷咋起农耕忙!

♛惊蛰

惊蛰,又名“启蛰”,是24节气中的第3个节气。惊蛰标志着仲春时节的开始,春耕正式开始。

《月令七十二候集解》:“二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”

♛惊蛰古诗词

拟古 · 其三【东晋】陶渊明

仲春遘时雨,始雷发东隅。

众蛰各潜骇,草木纵横舒。

翩翩新来燕,双双入我庐。

先巢故尚在,相将还旧居。

自从分别来,门庭日荒芜;

我心固匪石,君情定何如?

【简析】

陶渊明是田园诗的鼻祖,在40不惑之年因为不为五斗米折腰而弃官归隐,在现在的庐州一代过着自给自足的农耕生活。

在陶渊明眼中,惊蛰时节又是春雨,又是惊雷,动物复出,草木复苏,回归的燕子又开始做窝。大地一片生机盎然,即便门庭荒芜又有什么关系呢?

☞观田家【唐】韦应物

微雨众卉新,一雷惊蛰始。

田家几日闲,耕种从此起。

丁壮俱在野,场圃亦就理。

归来景常晏,饮犊西涧水。

饥劬不自苦,膏泽且为喜。

仓禀无宿储,徭役犹未已。

方惭不耕者,禄食出闾里。

【简析】

同样是田家生活,在唐代诗人和地方官吏韦应物眼中,农民既要忙于耕耘,还要承担繁重的赋税和徭役。

☞闻雷【唐】白居易

瘴地风霜早,温天气候催。

穷冬不见雪,正月已闻雷。

震蛰虫蛇出,惊枯草木开。

空余客方寸,依旧似寒灰。

【简析】

白居易是中唐时期著名的”诗魔”,也是现实主义的集大成者。惊蛰时节,冬春交替,大地万物的草木和动物都在开始了新的一年。

☞咏廿四气诗·惊蛰二月节【唐】元稹

阳气初惊蛰,韶光大地周。

桃花开蜀锦,鹰老化春鳩。

时候争催迫,萌芽互矩修。

人间务生事,耕种满田畴。

【简析】

中唐诗人元稹是白居易的铁哥们儿,《咏二十四节气诗》是假托元稹之名的一组系列诗。

☞甲戌正月十四日书所见来日惊蛰节【北宋】张元干

老去何堪节物催,放灯中夜忽奔雷。

一声大震龙蛇起,蚯蚓虾蟆也出来。

【简析】

惊蛰以后,蛰伏了一个冬天的动物像是蛇,蛤蟆,蚯蚓,狗熊,都会恢复正常的生活。

☞秦楼月·浮云集【南宋】范成大

浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。

初惊蛰。鹁鸠鸣怒,绿杨风急。

玉炉烟重香罗浥,拂墙浓杏燕支湿。

燕支湿。花梢缺处,画楼人立。

【简析】

惊蛰时节,是仲春,也就是农历春天的第二个月份。春雷开始响起,动物开始出洞,植物渐渐变绿,花儿逐渐次第开放。

☞菩萨蛮·春雨【南宋】萧汉杰

春愁一段来无影。著人似醉昏难醒。

烟雨湿阑干。杏花惊蛰寒。

唾壶敲欲破。绝叫凭谁和。

今夜欠添衣。那人知不知。

【简析】

俗语说:春女思,秋士悲。当冬春之交季节变换的时候,在淅淅沥沥的天气里喝一杯老酒,看着杏花开放,但是春寒依旧料峭。诗人不由自主想起了心中的那个她。

☞水龙吟.惊蛰【元】吴存

今朝蛰户初开,一声雷唤苍龙起。

吾宗仙猛,当年乘此,遨游人世。

玉颊银须,胡麻饭饱,九霞觞醉。

爱青青门外,万丝杨柳,都捻作,长生缕。

七十三年闲眼,阅人间几多兴废。

酸碱嚼破,如今翻觉,淡中有味。

总把余年,载松长竹,种兰培桂。

待与翁同看,上元甲子,太平春霁。

【简析】

惊蛰到来,春天的气象更加明显,随着万物开始复苏,大地变得更加有生机。犹如人生的变化,起起伏伏,就如同大地和四季轮回。

☞癸丑正月风雨中偶成【明】袁华

入春弥月雨霏微,惊蛰无雷雪又飞。

抚节不愁花蕊晚,感时惟恐麦苗稀。

当歌对酒愁难遣,问舍求田志己违。

只尺相望不相见,空吟偪侧思依依。

【简析】

惊蛰时分,雨雪霏霏,花蕊和花蕾慢慢会绽开,麦苗变得郁郁青青。

☞西江月·半夜雷车惊蛰【清】陆求可

半夜雷车惊蛰,初春雨脚穿江。

梅花应已满山香。急驾兰桡画桨。

一带青山如沐,半湾绿水停航。

白云渺渺雪茫茫。明月天连纸帐。

【简析】

初春,惊蛰,细细的春雨,梅花飘香,小船在小湾里静静地停泊,远处雪峰在白云间若隐若现。

☞杏花天·今年一倍春光早【清】吴绡

今年一倍春光早。燕子话,杏园消耗。

马啼踏遍青青草。惹袖东风偏好。

贺太厦羡伊飞绕。对美景、欢情多少。

宵来惊蛰雷声报。满眼曲江花笑。

【简析】

在春天的花儿中间,北方杏花是开放最早的花儿之一。在古代很多地方,骑马踏青是风俗之一,满目山河空念远,一朝春光又灿烂。

☞鹧鸪天·惊蛰先开荠菜花【清】奕绘

惊蛰先开荠菜花,一年春事渐繁奢。

相思河畔青青草,独秀溪边嫩嫩芽。

闲意态,野生涯。盈筐荐饭美无加。

世间一种甜滋味,留与高人子细夸。

【简析】

惊蛰以后,草木生长,很多地方的野菜也开始冒出地面。在北方,荠菜和苦菜是美味之一,到野外挖荠菜吃,也是一种奢侈的享受。

【今日惊蛰 3.5】

惊蛰

别名:启蛰

代表寓意:天气回暖,春雷始鸣

气候特点:雨水渐多,乍寒乍暖

所属季节:春季

风俗活动:祭白虎、打小人

风俗食物:“炒虫”、生梨

农事活动:防病虫害

养生:应顺肝之性,助益脾气,养血护血

三候:桃始华;黄鹂鸣;鹰化为鸠

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