大家好,小宜来为大家讲解下。佛祖骑，佛祖骑谁小步跑，长脸长耳不是马这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
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/也信
老师说啊
考双百你就牛掰了
我考双百了
老师说啊
这你也信啊
美女说啊
写首诗我就是你的了
我写了离骚啊
美女说啊
这你也信啊
佛陀说啊
会骑自行车就会骑摩托
我会了自行车了
佛陀说啊
这你也信啊
《关于运气》
“天有不测风云，⼈有旦⼣祸福。蜈蚣百⾜，⾏不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千⾥之程，⽆骑不能⾃往;⼈有冲天之志，⾮运不能⾃通。”这段话摘自北宋宰相吕蒙正的《寒窑赋》，此文着重向人诠释了气运对与人的影响。
我们的宇宙是由炁运化而成的，炁通气。是万物生命之源。而宇宙也是通过阴阳五行的气运影响着万物。而我们的祖先用天干地支来量化了一个人的命运。这个也称为命理学，简称八字命理。
从一个人呱哇降生的一瞬间，此刻的年月日时所禀受的气场，就代表了他一生的命格。很多事情都是注定好了的，富贵贫贱，吉凶祸福都被宿命安排好了。包括很多的疾病，科学也认为有百分之八十左右的病都是与生俱来的，也就是人们常说的基因，等到合适的机缘出现就会发病。所以有人一生小心饮食却胃病难以根治，而有的人天生吃玻璃都不会得胃病。有人身体强壮却在壮年死于心脏病，或过敏性哮喘等，而有人身体赢弱吃了一辈子药却能长寿。
很多人认为气比较抽象，看不见摸不着的，其实也完全是这样的。高明的相师可以看出面相中气色的变化，如卧蚕饱满明亮，必生贵子，财运亨通。准头至山根，卧蚕有黄润色，必有大财进家。印堂发黑必犯凶死，发红则为官讼。甚至高手可以通过十二宫和九执流年看出官员会往哪个省调动，在职几年等。
很多修行人身体的气场也很强大，比如老子是紫气东来，身上的气场是紫色为主的五色光，而佛祖是由内而外发出的气场是金光。大家看过封神榜的都知道，纣王在女娲庙题诗后，女娲大怒想要杀死纣王，驾云刚到朝歌城上空却被两道白光所阻，掐指一算，陈汤江山正盛，不可违背天意。可见国运，人运都是有一定气数的。
很多人身上的气场发出的光也是不一样的，健康人以白色的气多见，病危的人都是灰黑将死之气，有凶灾的人则多为青赤色的气。所以相师可以通过气色断出来人是被水淹死还是被烧死，或被车撞死等等。
国外有科学家用电子显像照像机给刚发芽的植物拍照，发现它们外圈所达到的光晕，恰恰是植物最大化生长时的样子。这也表明了生物从出生到死亡的周期都是有定数的。
而运气也是可以传染的，我有一次给一个朋友家里看风水，他昨天刚刚出过一次车祸，而我在见过他后，当天竟然也出了两次车祸。经常有些客户，离婚了，或负债累累。而他（她）身边的朋友也都是这样，真的是巧合吗？好运气一样也会传染，所以我经常劝运气差的客户多去参加一些婚礼。新人们大都数是处于气运亨通的时期，运气好的人表现是，不困，不累不怕冷，甚至感觉有使不完的劲。做事情犹如神助一样顺利。
那么这些气运是怎么来的呢？一是命格原生出的本气，通过大运和流年同频共振。二是阴阳宅卦气储存的客气作用于主人。三则是人们通过行善积德由天地加持的气场。民间也有一些邪术可以劫走人的旺运，所以奉劝大家还是要相信命理师的忠告，不利流年躲凶星，另外也要多行善事，广播福田。
天不得时，日月无光，地不得时，草木不生，人不得时，利运不通。有人不信这个邪，累死累活却难温饱，而有人生则像开挂一样，左右逢源，风生水起。
“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”。格人格物，尽本份，知天命，虽世事无常，风水轮流转，总有当主角的时候，您说是不是呢？
老子骑青牛过函谷关之后的去向至今仍是个迷，一代圣人就如同露珠蒸发般消失在人海之中了。留下了几种猜测，一种是＂老子化胡之说＂，即老子来到了印度，还收了个徒弟，叫释迦牟尼，即佛陀。
第二种说法是当年老子出了函谷关，并没再往西，而是换了个方向，跑到了栾川。于是，才有了老君山，以及老君河和老君庙等。并且，老子在临洮“飞升”后，其子嗣在此繁衍生息。
还有一种则认为老子路上遇上强盗，被杀身亡．．．
我觉得后者比较可信，那时正是秩序大崩溃，在那个强凌弱，大欺小，乱世人命不如犬的时代，一个老人骑着青牛，孤独地行走在茫茫古道上，可谓前途难卜。说不尽的苍凉寂寞！作为一个当世学问庞大的大师，同时又是周王朝国家图书馆馆长，但在乱世饿孚和劫匪流氓眼中，可谓屁都不是，相信看到那头牛就足以让饿孚们流口水了！
所以老子一没官兵保驾护航，二没高手大侠暗中保护相助！前途命运可以预见是非常脆弱不堪的！ 如果老子是被杀的，那么杀他的是谁？凶手又是否知道自己所杀的这位老人，对人类历史而言意味着什么！如果知道这个人是在以后历史上光照千古的人物，不知又会作何感想？
当然还有一种可能是我们最希望看到的，就是老子出函谷关后，选择了一个山灵水秀，民风淳朴的小村庄隐居下来。某一日，风雨如晦，老子忽然心有所感，当下身披蔽袍，一人一牛，飘然而去，自此足迹所至，踏遍了蓬莱九天之境。
#老子##函谷关#
独骑湖后粗坑仙石，望着仙石前的广济药师佛像，感悟其实没有什么佛祖保佑，只不过朝拜地方设在高高的山上，古人经常徒步去朝拜，久了，因为经常锻炼，身体自然就好了。
巾帼不让须眉！
星哥讲棋
王铁锤对战“特级大师”水准的棋手，最后弃“双车”让人大跌眼镜
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狗奶女夫妇，前天一起请人吃了和牛烤肉，我们本意并不想请对方，但对方捏着我的把柄，我只能低声下气。
当时，对方点了两盘和牛，每盘大概有5片，8厘米长4厘米宽，0.5厘米厚，我么，此生过得比较清贫，从没吃过什么和牛，天真认为牛肉都差不多，能有什么区别呢？不就是一头牛而已，牛的肉不就是牛肉，潮汕火锅、西餐牛排，不就是那么回事儿吗？难道还能给它吃出个金花儿美玉来么？
和牛烤好后放入黑色盘中，我夹起一片，很不珍惜地塞入口中，唇齿碰撞的那一瞬间，我眼睛像铜铃一样凸出眼眶来，我心里是这样想的：
哇！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
这就是顶级和牛么？它是耶稣亲自养的牛吗？还是佛祖骑过的神物？怎么会有这样的质感？？哦不！我的上帝呀！哦看在上帝的份儿上！再给我来两口吧！
我从来没吃过这样的肉，油脂仿佛带着香水一般，双齿一挤，迸将出来，浓郁的香气灌满整个口腔，肉质柔软，仿佛触摸着婴儿细嫩的肌肤，牙齿轻柔地嚼几下，它就顺着喉咙呲溜滑进食道，一路在身体里留下浓郁的油脂香味。
以后的几天，穷酸夫妻每日都要回味一阵子，他们躺在床上回忆起那天的细节，讨论着应该吃哪一片，分几口，沾哪种料，他们逢人就聊，诉说着那几片和牛的美妙，仿佛一场永不退散的高潮，此起彼伏，穷酸夫妻狗奶女在和牛的余韵中沉沦下去，沉沦……沉沦……
酒肉穿肠过 佛祖心中留 世人若学我 如同进魔道
飘骑天下中国骑神
狗肉滚三滚，神仙站不稳。[坏笑][坏笑][坏笑]狗肉是很补
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#头条创作挑战赛#
在民间传说中，有不少奇人异士出现过一种功能——神足通。比如，一个年迈的老人在你前面慢慢悠悠地走着，但是即使你骑上快马追赶他，累得骏马倒地，你也赶不上那位老人。
类似这样的奇闻，在《神仙传》中就有记载，有人看到道家仙师蓟子训走路走的很慢，但是骑马飞驰，竟也没办法追上他。这就是传奇的神足通。而与神足通类似的，还有一种缩地术，具体又是怎样的表现呢？
大唐时期，鄂州有一人名叫陈士明。他自幼英俊健壮，常常以斗鸡玩乐。为了满足自己的喜好，他在家里养了许多鸡。当它们还是小雏鸡时，他就能辨别出，以后哪只勇敢，哪只怯弱，并且他闭着眼睛，只听到鸡叫声，就能判断出那只鸡的羽毛是什么颜色。
当时，村里有个老道名叫朱悦，擅长缩地术，也居住在鄂州。围绕朱家宅院和池塘四周，生长着果树和药用本草。朱老翁亲手栽种的松树和桂树都有十抱那么粗。他一直隐居在乡间，人们很少看到他去城里游玩。
这位朱老翁与陈士明是近邻。有一天，老翁和陈士明一起进城游玩。陈士明对他很不尊重，动不动就戏弄他。
朱老翁笑着说：“你小子还真是个无赖啊。这样吧，既然我是你东边的邻居，现在我开个玩笑试试你怎么样？”
陈士明住的地方离那儿只有二三百步那么近。朱老翁给他喝了一些酒，让他跑回家拿一些鸡来耍斗。
从早上辰时（早上7点到9点），陈士明就回去了，但是到了酉时（下午5点至7点）他竟然都没能走到家。按照平常来算，这么长时间，估计他早就走了五十多里路了。
但是等回头一看，从早到晚他走路竟然都没有超过一百步远。陈士明心急慌乱，急忙返回来，拜倒在朱老翁面前，恳切地求饶。
朱老翁笑着说：“你小子还侮辱我吗？”
陈士明说：“刚才在途中，我已经走得很累了，哪儿还敢再侮辱您呢？”说著说著，竟然哭起来，朱老翁只是给年轻人一个小小的惩戒，便放了他。
从此以后，陈士明恭恭敬敬地善待朱老翁。其礼节之周到，就像一个小孙儿对待爷爷一样。
到了唐宪宗元和年间（806年- 820年），陈士明应征入伍，随唐军戍卫巴丘，才跟朱老翁告别。
《太平广记》记载的缩地术是道家的一种仙术。在晋代葛洪的《神仙传》卷五中就有记载，“房有神术，能缩地脉，千里存在目前宛然”。
西游故事中，如来佛的手掌心看似就那么大点儿的地方，孙悟空一个跟头能翻十万八千里，但无论他如何使劲飞，都无法逃出如来佛的手掌心。
《封神演义》中的土行孙能使用缩地术（也称遁地术），瞬间钻到地上溜走。
在修道之人的眼中，那些难以跨越的时空差异，很容易就能穿越和打破。仙家法术，妙不可言。
故事出自〔宋〕李昉等：《太平广记》卷七十九
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