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#郑州# #郑州身边事# 鼎定中原，商城郑州

相传，夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，象征九州，九州顺序分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。并将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，并将九鼎集中于夏王朝都城。鼎是王权至高无上的象征，传说拥有此九鼎，就能把天下揽入怀中。

1974年，在河南郑州，一名叫袁海军的环卫工在挖土过程中无意间一镐挖出方鼎，此方鼎即为杜岭方鼎，总共两件，其中一件高1米，重86.4千克，方形，深腹，双耳四足，腹上部饰兽面纹，两侧及下部饰乳丁纹，形体质朴庄重 ，现藏于中国国家博物馆。另一件较小，高 0.87米，重64.25千克，藏于河南博物院。“河南博物院‘九大镇院之宝’”。杜岭方鼎的发掘，挺直了中国学者认知“郑州商城”的腰杆，“郑州商城”是“中国迄今发现的商代早期规模最大、年代最早的一座王都。

杜岭方鼎的仿制品，现立于郑州商城遗址公园。鼎高耸，告诉世人此乃古都，王朝古都，商城郑州，鼎立中原。

#史记知识#传说，九州为禹所设，分别是冀州、兖州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、荆州和凉州。疏通了九州的山路水路，大禹就用九州所贡的铜铸成九只大鼎，是为九鼎，上面记载了该州的地形物产等，象征九州，夏、商、周三代奉为象征国家政权的传国之宝。

1937年，一队日军急急行军至苏州一处院落里，迅速卸下车上的抽水机，将院中池塘水抽干，还拿铁锹，跳进池塘，一寸一寸地搜索，他们在找什么？

1937年，战火纷飞时，苏州首富潘家成为日军抢劫的首要目标，苏氏先祖收藏了上千件的古玩文物，其中有两只大鼎，令日方垂涎三尺。

日军几次三番冲进苏家寻找大鼎，有时一天之内，冲进苏家7次，令苏家人不堪其扰。

偏偏此时，苏家后人男丁稀少，当家人是一位结婚三月就守寡的孙家儿媳潘达于。

潘达于苦苦思索后，做了一个大胆举动，她悄悄请匠人用整段圆木做成一只大木箱，请来姐夫，幼弟帮忙，趁着朦胧月色，将这只装有两只大鼎的大木箱，埋进天井处一颗大桂花树下，掩上泥土后，再扣上石板，然后举家搬到上海避难。

日军苦苦搜均无所获，不知谁注意到那莲荷满池的池塘，日军一合计，觉得重宝可能藏在池塘里，于是调拨一队人马，带着抽水器械，再次冲进苏家，将池塘翻了个底朝天。

可是除了在泥中翻腾的鱼，和满地的残藕断荷，他们什么也没有搜到。

又因为苏家搜藏有无数名画珍品，日军投鼠忌器，不敢放火焚烧苏家，只得拿加大搜索的频率，依旧无功而返。

打大鼎主意的人，不止日本人，美国人也用出高价的诱惑，想从潘达于手中购买大鼎，潘家人直接拒绝。

潘家人守护大鼎是穷尽几辈人的心力，直到解放后，潘达于才主动写信给文物所，愿意无偿捐赠给国家。

这大鼎到底有什么来头，会引得多方势力窥视？它又是如何来到潘家的？

博物馆专家见到从潘家上交的两只大鼎，从它们的铭文里，得知了大鼎的来历，两只大鼎都是几千年前的青铜器，根据铭文内容，一只取名为大盂鼎，一只取名为大克鼎，其中以大盂鼎的流传经历最为传奇。

1849年，陕西礼村一个农民，无意中在地里挖出一只大鼎，到时的岐山首富宋金鉴听说后，立马花重金将这只浑身是泥的大鼎买下。

得知挖出大鼎消息的人，不止他一个，岐山县令周庚盛也得知了消息，周利用手中权势，对宋金鉴威逼利诱，将大鼎占为己有。

可他万万没有想到，占有这只大鼎后，他是夜夜恶梦，家中怪事连连发生，不是枝繁叶茂的大树莫名其妙的断枝落叶，就是家中墙壁莫名坍塌，几次三番下来，周庚盛不得不廉价将大鼎急急脱手。

这次买大鼎的人是陕甘总督左宗棠的幕僚袁保恒，袁保恒买来大鼎，直接送给酷爱文玩的左宗棠。

左宗棠得到大鼎后，是喜爱有加，可是不久麻烦事也来了，他被人参奏，险些乌纱不保。

幸运的是，当时身为侍读学士的潘祖荫向他伸出援助之手，不仅上奏咸丰皇帝力保左宗棠，还不惜重金多方打点，左宗棠才转危为安。

左宗棠为了感谢潘祖荫的救命之恩，就将家里珍藏的大盂鼎赠送给潘祖荫。

此时作为苏州首富的潘祖荫已经在机缘巧合下得到了一只大克鼎，得到左宗棠赠送的大盂鼎后，他家就有了两件国宝重器。

一时间潘家名气大增。

不过风光无限的潘祖荫，也有一大憾事，就是他没有儿子，不论怎么努力，儿子都与他无缘，不仅生不出，连从弟弟那里过继的两个儿子也先后夭折，最后过继来的孙子也因病去世。

雪上加霜的是，他还被慈禧太后忽然革职，在这种打击下，他一命呜呼，于是他的弟弟潘祖年成为了大鼎的所有人。

潘祖年得到宝鼎后，第一件事就是把它们运回苏州老家，因为当时大官端方也对大鼎垂涎已久。

为了保住大鼎，潘家和端方斗智斗勇，在各种压力下，潘祖年也病倒了，不过此时端方也因为出兵四川，一命呜呼，潘家终于逃脱了端方的纠缠，潘祖年也精疲力竭，与世长辞。

潘家无成年男丁，无奈之下，潘祖荫的孙儿媳，结婚三月就守寡，年仅20岁的潘达于，挑起了一家之主的重任，成为了大鼎的守护人。

战火纷飞的年月，外寇日军无休止的侵扰，居心叵测的各方势力均打着大鼎的主意，潘达于和他们斗智斗勇，终于将大鼎护到解放后。

1951年7月6日潘达于写信给华东文化部，主动上交重宝给国家，从此，大盂鼎和大克鼎珍藏在上海博物馆。

其实早期的大鼎是来烹煮肉食和和贮存肉类的，不过有了禹铸九鼎的传说，大鼎就成了权利的象征，跃升为国之重器。

这只大盂鼎通高101.9厘米，口径宽77.8厘米，重达153.5千克。

在鼎内还有铭文19行，共计291字，铭文的内容大意是说康王（武王的孙子）对臣子盂说:明商朝灭亡的原因是商人喜欢纵酒误事，于是周文王解救民众，建立周朝，康王表示自己要学习文王的榜样，和大臣一起不纵酒，多行利民之事，同时康王告诫盂也要像他祖父南公一样，忠心保卫国家。同时康王命让盂掌管军事和统治人民以此辅佐自己，还赏赐盂香酒、礼服、车马、仪仗和奴隶1726个，叮嘱盂要勤于政务，遵从王命。于是盂做鼎以记录此事和祭祀祖父

大盂鼎的存在，就是难得的历史文献，令千年后的人们，可以知道当时的社会状况，史料价值巨大。

如今大盂鼎珍藏在中国国家博物馆。是中国首批禁止出国（境）展览文物之一。

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