您好,今日西西来为大家解答以上的问题。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥对应的时间和生肖,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥对应的时间相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥对应的时间:【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。
2、(北京时间23时至01时)。
3、【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。
4、(北京时间01时至03时)。
5、【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。
6、(北京时间03时至05时)。
7、【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。
8、(北京时间05时至07时)。
9、【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。
10、【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。
11、(北京时间09时至11时)。
12、【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。
13、【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。
14、(北京时间13时至15时)。
15、【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15时至17时)。
16、【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。
17、(北京时间17时至19时)。
18、【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。
19、天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。
20、(北京时间19时至21时)。
21、【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。
22、人定也就是人静。
23、(北京时间21时至23时)。
24、扩展资料在夏代就有了十天干的记日法,而商代,也出现了十二地支纪日,商代还没有发现十二兽纪年法的使用,这说明十二兽记年法形成于商代之后,同时也说明十二地支早于十二兽,十二兽的起源与十二地支有着密切的关系。
25、十二地支又通称为十二辰,关于十二辰的产生,古今学者也有过不少的争论。
26、其一认为十二地支由十二兽而来。
27、但在甲骨文中没有十二兽只有十二辰的记载,这足以说明十二辰起源于十二兽的说法是不能成立的。
28、其二认为十二地支来源于一日十二时的划分。
29、但根据顾炎武的"古无一日分为十二时"及赵翼的"一日十二是始于汉"的说法,一日十二时的划分应晚于十二辰。
30、所以第二种说法也就不攻自破。
31、其三认为十二地支源于十二月的划分。
32、会据古代历法,十二辰与十二月相配,并不是各按顺序,而以寅为正月,卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十一月,丑为十二月。
33、徐墨斋认为,持此说者,"均以转注之法为牵就,其非十二辰哉",所以古之十二辰决非十二月之符号。
34、其四认为十二地支源于十二宫。
35、徐墨斋在分析了大量史料后得出"中国古代之十二辰实无殊于西方之十二宫。
36、其顺序逆转者乃十二支之顺序如是,十二辰环带围绕周天,其次自无终无始,无顺无逆。
37、"以上资料表明,十二地支起源极早。
38、从眼下的资料看来,对十二生肖最早的记载是春秋战国时期,因此十二地支应早于十二生肖或十二兽。
39、大概由于干支纪年法不易记,可能主要用于朝廷和知识阶层,而十二兽纪年法形象易记,所以民间后来就主要采用十二兽纪年法。
40、参考资料:百度百科--十二地支与生肖。
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