大家好,蓉蓉来为大家讲解下。地藏菩萨生日（地藏菩萨生日出生的人）这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
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闻音美好
今天农历七月三十，地藏菩萨生日，观音邀请地藏来普渡众生
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沙新生易缘
祝地藏王菩萨生日
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农历七月三十，也就是九月六号，佛教地藏菩萨生日，今天，观音禅寺住持恒礼师父携众弟子，为抗日战争牺牲的一切英灵超度，愿他们在天之灵往生西方极乐。
今天的观音禅寺，庄严肃穆，众弟子跟随师父，齐念诵经，为抗日战争中浴血奋战中牺牲的英灵，祈祷。
今天是地藏王菩萨圣诞日。
这天晚上，从前杭州人都有插地藏香的习俗。一般家庭都是晚饭后，在星空的夜幕下，老老少少到家前屋后或小路旁插地藏香。因为香棒插在黑夜的地面上，似如旷野里点燃的一丛丛篝火，故杭州人称它为“篝火香”。据说地藏香插的越远越好，这样家里的财道就越广。现在杭州新徙居民多，依然保持插篝火香的人只有一些年长的杭州人，即使老杭州的新生代，也已淡忘了这一钱塘、仁和两县的传统习俗。现在杭州主城区保留插地藏香习俗的，以原江干区为最盛，其它城区的城乡居民几乎已摒弃这一传统习俗。其实，插地藏的习俗，也是老杭州特有的一种乡土文化。
据悉，插地藏香的习俗仅杭州人有，其它杭州周边的一些县市多数没有这个习俗，即便有，也是因“老杭州”的迁徙而传承了过去。
相传，插地藏香的习俗始于明末清初的杭州城东。有一年夏季，杨家村(今石桥街道杨家社区)一带遭遇蝗虫袭击，地上的庄稼作物几乎被吃个精光，农民损失惨重。这年的七月晦日，也就是地藏菩萨生日的晚上，杨家村民为了祈佑庄稼免遭蝗灾，都在自家土地上遍插香棒，祈求地藏王菩萨保佑庄稼。土地上一排排、一圈圈的香火球，如同篝火遍野，蔚为壮观。
说来也奇怪，第二年，杨家村竟不见一只蝗虫，连其它庄稼虫有较少，家家户户的庄稼因此都获得了丰收。从此以后，杨家村人就开始每年在地藏王菩萨圣诞日之夜，在地上遍插香棒，以祈愿庄稼丰收，家庭平安。
后来，地藏王菩萨圣诞日插篝火香，成了杭城一俗。
来高崇寺赏秋
高崇寺位于南山风景区黄山南麓半山腰处，群山环绕，古朴幽静。寺为地藏王菩萨道场。地藏大慈悲，农历七月三十为地藏圣诞，亦是我的生日，与有荣焉。
寺始建于唐贞观年间，历经沧桑，几度兴衰，如今香火不复旺盛。寺内植银杏，皆数百年。一树之荫，可覆数席。春日寻常，芳草盈阶，香烟几缕，风景可入诗入画。秋天是高崇寺最美的季节。秋风吹过，金黄的杏叶漫天飞舞，如片片铠甲扬落尘土，那是将士最后的倔强。
幽栖古道直通寺门。古道藏于深山密林间，青石铺就。因年久失修，破损严重，但石面上的深深车辙记载了古寺曾经的辉煌。
时节又至，来高崇寺赏秋吧。
一心。
计数器。
我的老伙计。
陪伴我经年之久。
陪伴我念诵地藏菩萨圣号几百万之多。
光荣退休了。
在大年初二，我生日那天。
很多不舍。
日日夜夜不离手。
你辛苦了，我的老朋友。
此后，
由新伙计继续陪伴我，
菩提路上，
念念为安。
一心。
知名景点的良心饭店。想想还是要为九华山这家良心餐饮店广而告之一下。请看他家的贴的标语：面条米饭一律15元赠送五个蔬菜，吃饱为止，不许浪费。僧人、80岁以上老人和残疾人免费！
这是我们在九华山去往月身宝殿的半山途中看见的，特意和老公在那儿观察体验了一下，果真如此。并且包括自家腌制的小菜等并不止5个蔬菜，而且还有稀饭馒头等主食，只要15元随意吃，。
我们用餐时络绎不绝来了许多人吃饭，我们要了两份面条，老板娘帮你下好，菜是自己打的，自己吃多少打多少。旁边一个小伙子吃了一碗饭一个馒头一碗菜，然后又去拿了两个馒头一碗菜，都吃了，不曾浪费。还看到一个在上面化缘的残疾僧人也在这里用餐是免费的。
当然，来这里用餐的大部分都是中老年人，年轻人很少，老板说他们一般喜欢吃肉，这里都是素食。
餐后老公还特意采访了一下老板：老板说他们做了快四年了，起初按照一口价订的时候山上山下餐饮老板都还有意见，最初是按照8元，现在成本上来了就涨了一些没办法。
老板最初是在山上给别人拍照挣钱的，有一回看到一个80岁的老人上山祭拜舍不得吃饭，他就想到自己家的老母亲，所以就想开一家饭店既能维持生计又能照顾一下这样的老人，这是他开这家店的初衷。
另外初一和十五仍然按照8元一个人，七月底地藏王生日这一天则是免费的。
生日快乐！平安归来！
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重庆巴南山火奋战一夜，休息间隙，队友为队长唱起生日歌…生日快乐，愿所有山火被寿星吹灭！
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潮汕自由行第三站——粤东第一古刹“开元寺”
9月6日，是我们自由行来到潮州的第二天，闻着寺院独有的氤氲香气，我们走进广东四大名寺之一、始建于唐玄宗开元二十六年的粤东第一古刹——开元寺。
参观的人不太多，不需要排队，我们戴好口罩、测了体温，然后扫二维码免费预约参观，完成这一系列防疫要求之后，我们走进去参观。然而，跟外面看到的情况不一样，里面人来人往、热闹非凡，一打听，原来今天是农历七月三十，地藏菩萨的生日，善男信女们来到寺庙祈福，并为地藏菩萨庆生。广东人信佛我是早有耳闻，今天得以亲眼一见，也算是旅行中的意外收获吧！
开元寺又叫做“开元镇国禅寺”，位于潮州古城内，距离牌坊街不远，有“百万人家福地，三千世界丛林”之美誉，虽然规模不是特别大，但殿阁壮观、文物众多、古木参天、建筑工艺精美、古香古色，千百年来开元寺香火鼎盛闻名遐迩，由教育界中的太虚大师创建的岭南第一座佛学院校~岭东佛学院也设在开元寺内。
我是爱旅行的赵四小姐姐，旅行让我拥有年轻的心，关注我，更多精彩旅程与您分享！
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1914年12月是鲁迅先生母亲大寿，为了给母亲祝寿，鲁迅捐款60银元委托南京金陵刻经处刻印了100本佛教《百喻经》。之所以选择此部经书，是因此经书是佛教寓言集，一部充满了哲理的书，语言古朴精妙，故事多是从生活中来，可读性非常强，原本这部经书没有单刻本，在浩瀚的经藏里不易见到，因此流传不广。所以刊刻这部经书，既是为了信佛的母亲作功德，也是为了广为流布此经。
鲁迅自幼与佛有缘，还未足岁，即由父亲领着去拜长庆寺的主持龙祖法师为师，师父为他取法名“长根”。后来，鲁迅以“长庚”为笔名撰写《唐朝的钉梢》，就是取其谐音。1936年4月，鲁迅写了《我的第一位师父》，追忆去世已有40年的龙祖法师及他的徒弟，文章写道：“我们（指与他的师兄弟）的交情依然存在，却久已彼此不通消息。”文情并茂，真挚亲切，显示了鲁迅感情丰富的一面，感人至深。
上海鲁迅纪念馆藏有一个银八卦，上面刻有：“三宝弟子法号长根。”这是师父赠他的。鲁迅还有一件“百衲衣”，非喜庆大事不给穿上，一条称为“牛绳”的东西，用以避邪。鲁迅年幼时，遇到该寺做水陆道场，都会随家人到该寺去看热闹。
鲁迅长大后，大量购买佛经，研读佛经，他还亲自出资印佛经。1914年9月，鲁迅捐银元60元委托南京金陵刻经处刻印了100本佛教《百喻经》。他在书后记下：“以日本翻刻高丽宝本己丑年本校一过，异字悉出于上。”尾页后记：“会稽周树人施银六十元敬刻此经，连圈计字二万一千零八十一个，印送功德书一百本。余资拨刻《地藏十轮经》。”经书出版以后，鲁迅以此为母亲祝寿，也用以送友人。1916年5月日记，鲁迅写到：“送朱造五《百喻经》一册”。鲁迅亲自校对，并出资刻印，可见他对此经极为重视，他曾说：“尝闻天竺寓言之富，如大林深泉，他国艺文，往往蒙其影响。即翻为华言之佛经，亦随在可见。”
1926年5月，鲁迅又出资赞助王品清校点《百喻经》，亲自作题记，以原书名《痴华鬘》交上海北新书局出版，使这一佛教文化经典得以广泛流传。实际上这是一部非常好的寓言故事集，它为当时的中国文坛增添了一道异彩。
鲁迅还结识了不少信佛的朋友，如许寿裳、许季上，日本的内山完造、铃木大拙等。鲁迅与许寿裳交情最深，许在回忆文章中曾记述鲁迅向他这样剖白：“释迦牟尼真是大哲。我平常对人生有许多难以解决的问题，而他居然大部分早已明白启示了，真是大哲！”可见，鲁迅有很深的佛缘。#南京# #南京老字号# #鲁迅#
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