您好,今天帅帅来为大家解答以上的问题。建州女真和金朝的关系，建州女真相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、明初到明中叶，东北广大地区的女真人分为建州、 海西、东海（野人）三部。

2、最初，建州女真分布于今牡 丹江、绥芬河及长白山一带；海西女真分布于今松花江 流域；东海女真则散居在黑龙江及库页岛一带。

3、自明初 至明中叶，在女真住地设置卫、所，逐渐增加,多达384 个卫、所，总属奴儿干都司名下。

4、卫、所的长官如都督、 指挥使、同知、佥事、千户长、百户长等，均以女真酋 长担任。

5、明廷给予印信，允许定期赴京朝贡。

6、并先后于 广宁、 开源、抚顺、清河、□阳、 宽甸等处开设马市， 进行贸易。

7、此类卫所称为羁縻卫所，故仍受辽东都指挥 使司节制。

8、海西女真人亦失哈（亦信）,为明廷内官,在 明永乐九年(1411)至宣德八年(1433)的20余年中，屡受 朝命出使奴儿干（黑龙江下游地区），并于永乐十一年 (1413)和宣德八年兴建和重建永宁寺于奴儿干都司所在 地（黑龙江口附近亨滚河来汇处特林地方古城），两次 皆立碑于寺前，前者额题《永宁寺记》，后者额题《重 建永宁寺记》，详细记载奴儿干都司及永宁寺建立经过 与亦失哈屡次出使情形。

9、碑上刻有汉、女真、蒙古、藏 4种文字,题名均由亦失哈领衔居首，以下数十人，有汉、 女真、蒙古等多种民族成分，为明朝东北部疆域及女真 各部臣属明朝的历史见证。

10、 明代女真各部中，建州女真为元胡里改、斡脱怜二 万户的部民，酋长阿哈出、猛哥帖木儿于明初来归，先 后建立三卫（建州卫、建州左卫、建州右卫），设指挥 使，统辖其众。

11、海西各卫所后来发展为叶赫、辉发、哈 达、乌拉四部。

12、因受东海女真的袭扰，建州、海西二部 相继辗转南移，嘉靖年间(1522～1566)，建州女真定属 于今抚顺以东苏子河一带；海西四部则散处于今开原以 北辉发河流域。

13、建州、海西二部生产力发展较快，农耕 技术相对提高，已普遍使用铁器和牛耕，迅速由采集狩 猎经济转向农业经济，进入奴隶制发展阶段。

14、各部部长 称贝勒、贝子,拥有大批奴仆（阿哈）,成为奴隶主（额 真），平民则称为伊尔根。

15、永宁寺碑 明成祖经营奴儿干设立卫所的记事碑，背面 有女真文，为女真文字资料中的珍品 明万历十一年(1583)，女真人的杰出首领、猛哥帖 木儿的六世孙努尔哈赤起兵，统一了建州各部，万历十七年(1589)，明廷授予努尔哈赤都督佥事，寻升左都督， 后加授龙虎将军。

16、努尔哈赤相继兼并海西四部，征服东 海女真，统一了分散在东北地区的女真各部。

17、在统一过 程中，努尔哈赤将女真人原有的狩猎生产组织形式“牛 录” 加以增定完善， 创建了军政合一的社会组织“八 旗”。

18、天命元年(1616)努尔哈赤称大□，沿用“金”为 国号，史称后金。

19、关于后金建国前及后金时期的社会性 质，目前史学界各家说法颇有差异，讨论正在深入发展。

20、 天命十一年(1626)努尔哈赤死，其第八子皇太极继大□ 位，于天聪九年(1635)改“诸申”(女真另一译写形式) 为“满洲”，从此满洲代替女真为族名，而其余女真各 部亦各以赫哲(赫真)、鄂伦春、鄂温克等族名通行，女 真一名在清代逐渐消失。

21、皇太极于天聪十年(1636)改国 名为清，为中国历史上最后一个封建王朝。

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