大家好,小宜来为大家讲解下。真龙传，真龙传奇手游官网这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

在赣州章贡新区有一座十龙聚龟的雕塑，用以显示赣州三山三水汇聚龟尾的形势，其实赣州三座山脉汇聚远祖山依次为南岭罗霄武夷，延伸到赣州城的垄势只有九只，根本没有十只龙，故历史上有传赣州无真龙之说。由此还衍生出了一个传说故事：话说自卢光稠在占据虔州以后，一直想找到天子地的风水。这也怪杨筠松自己，好不好要去夸耀卢光稠母亲的坟埋得好才有卢光稠白捡到一个虔韶守御使，主要管虔州和韶州。勾起了卢光稠的野心，卢光稠于是要杨筠松帮他找到天子地，因为在他以前岭南五府节度经略使康爷康公康王祖孙三代曾割据岭南一百余年，在唐代中后期岭南是个独立王国。而康公祖坟在韶关，除了康爷康公康王外，还出了江南第一名相，庐陵节度使，殿中丞，鸿胪卿。卢光稠自然也想要有这样的风水，甚至要有出天子的风水。杨筠松明知赣州只有九条龙，还差一条为首的真龙以及他的龙子龙孙，没有办法，只有不辞辛劳，遍寻周边各地，经过搜寻还真让他在湖南张家界天子山找到了一条真龙和它的十八只龙子龙孙（由他延伸的十八条余脉），于是将这条真龙和他的龙子龙孙变化成一只猪婆和十八只猪崽，拿撼龙鞭一路往赣州赶，一日赶到离赣州还有百余里路的顺化乡时，途墟上的一家酒店，酒店里的酒香气四溢，杨筠松是个嗜酒之人，想想反正离赣州也不远了，也出不了什么妖娥子了，于是将那一伙猪崽放在店旁的山坡上，自己就进店开怀畅饮，直至日落西山时才走出酒店，可是往山坡上一瞧，坏了猪崽不见了，于是沿路寻找，走了二里路，碰见一个在捡粪的须发皆白的老头，杨筠松急问：老人家，你有冇见到一伙猪崽噢。老头怒气冲冲地训斥了他一顿：有什么猪崽噢，你敢哄我老人家，我又没老糊涂这是什幺猪崽？分明是一些乌石头在地上滚滚动。杨筠松暗暗叫苦，只见那只猪婆化作一道山岗，猪仔也化作一些乌石头散布在山上。杨筠松气急败坏用撼龙鞭去抽打，可是凭他怎幺抽也抽打不动了。至今山在梁山还留有一个豁口，据传就是楊筠松用撼龙鞭抽的，原来那个捡粪的老人家是文殊菩萨变化来破他的。杨筠松没办法复命，只有对卢光稠说：我找到了天子地。卢光稠问：在那里。杨筠松：赣江十八滩，滩滩都有子午地。卢光稠闻言，杀心顿起，于是趁其酒醉之时，在酒中下毒，杨筠松走到药口时，知道自己喝了毒酒，可是为时已晚，可怜一代宗师，因为自己的大嘴巴，因为嗜酒断送了自己的小命，说明他的智慧还是有亏缺的地方啊。

公元1399年7月，一天夜晚，朱棣准备造反，刚给军队做完动员，突然之间狂风大作，王府的檐瓦被吹得七零八落。朱棣和士兵们皆骇然失色，然而姚广孝却振臂高呼道：“这不是凶兆，这是真龙飞天，风雨相从的前兆啊！大吉大吉！”

士兵们很好忽悠，很快被安抚了下来。就此靖难之役拉开了帷幕。

这姚广孝到底是何人呢？仅通过寥寥数语就安抚了军心，他和朱棣又是什么关系呢？

公元1335年，姚广孝出生于江苏苏州的一个医药世家，幼名姚天僖，家境殷实，打小不需要操心生计，一心一意读书，因此他积累了大量的知识。

在他十四岁这年，姚广孝扔掉圣贤书，直接剃度出家当了和尚，法号“道衍”。他为什么会做出这样的选择呢？

因为有一次，他在街上看到了几个被百姓们簇拥的和尚，很是气派，他心动了。

心想：我苦读数十年，不一定能当大官，还不如当个和尚，也许还会有别样的际遇。

研读了几年佛经后，他就意识到了，自己的愿望怕是要落空了，因为这里面全是教人怎么看淡名利，没有教他怎么受人尊敬啊！

于是，他偷偷拜了一个道士为师，这道士可不是什么“正经”人，他精通占卜，算卦，权谋等阴阳术。

接下来的十几年，姚广孝一边跟着师傅学习，一边博览群书，四处游历，他真正做到了“读万卷书，行万里路”。

彼时，姚广孝已经见多识广，满眼的权谋心计，就等着伯乐了。

公元1375年，也就是洪武八年，朱元璋下令让懂儒术的和尚来礼部考试，姚广孝自然去了，只是朱元璋没看上他，这一年，他已经40岁了。

虽然内心苦闷，姚广孝却是个不信命的人，他愈发努力，坚信终有出头之日。

一晃眼，又一个十年过去了，他终于等来了一个绝无仅有的机遇。

公元1382年，也就是洪武十五年，马皇后病逝，朱元璋选拔了十来位高僧随藩王诵经，其中就有姚广孝。

燕王朱棣上前挑人时，姚广孝主动毛遂自荐：“殿下，我想送一份大礼给您，请借一步说话。”朱棣有些不屑，想来也是，一个王爷，什么好东西没见过呢。

到了偏殿，他直言：“如果您选我，我送一顶白帽子给您！”朱棣一愣，随即反应过来，白在上，王在下，可不就是“皇”字吗？

“你好大的胆子！你究竟是何人？意欲何为？！”原本漫不经心的朱棣，听了这话，瞬间冷汗迭起，大声呵斥说道。

姚广孝做了自我介绍，你来我往之间，朱棣纠结片刻，就将姚广孝收在了麾下。

起初，虽然他当了朱棣的谋士，可是朱元璋和太子朱标都在世，无论他怎么撺掇鼓动，朱棣都不敢真正的造反。

姚广孝做了自我介绍，你来我往之间，朱棣纠结片刻，就将姚广孝收在了麾下。

起初，虽然他当了朱棣的谋士，可是朱元璋和太子朱标都在世，无论他怎么撺掇鼓动，朱棣都不敢真正的造反。

但是不断策反说服朱棣，究竟有没有用呢？当然有，毕竟天下至尊这个位子，实在太吸引人了。

洪武二十五年，朱标病逝，朱元璋改立孙子朱允炆为太子，朱棣很不服气。姚广孝又说：“反了吧，否则迟早会死的。”

终于，朱棣被说服了，开始屯兵买马。公元1399年，朱棣和姚广孝挥师南下，发动了著名的靖难之变。

这场战役，无论从哪方面来看，朱棣的实力都与建文帝相差甚远，可是最后朱棣赢了。这扭转乾坤之人就是姚广孝。

比如筹备阶段，他就给朱棣出主意，让他装病装疯，紧接着又是在地下建造兵工厂，上边养鸭，妥妥的暗度陈仓。

后来，在两军对垒，战争焦灼之际，他又建议朱棣直取京师，朱棣听言绕过徐州，仅仅三年，江山易主。

公元1402年，朱棣称帝，是为明成祖。姚广孝受封任太子少师，兼任僧录司左善世。连“姚广孝”这个名字都是他亲赐的，这一年，姚广孝67岁。

也许是太过明白功高盖主的道理，也许是他对钱财，美色并不热衷，对于朱棣的各项赏赐，他一律拒绝。

不要豪宅赏赐，他就住在寺庙里，不上朝就穿着一身黑色僧服，吃斋念佛，所以人送外号，“黑衣宰相”。

晚年，姚广孝一心辅佐太子，继解缙之后编撰《永乐大典》，还整理了《道余录》，做了不少大事。

公元1418年，也就是永乐十六年，姚广孝病逝，享年84岁。

后来朱高炽继位后，下令将姚广孝配享明太宗庙庭，里面被供奉的都是随着太祖，太宗出生入死的武将，只有姚广孝是唯一的文臣。

由此可见，作为一代谋臣，他在明初地位何其特殊。

这一生，姚广孝总是不按常理出牌，处处剑走偏锋。

好好的富贵公子不当，反而做和尚，当了和尚却又拜道士为师；他是算无遗策的乱世能臣，也是急流勇退的聪明人。

总的来说，小编认为他是一个多智近妖的奇才，也是一个不甘于平庸的大野心家，明白人。

对于一代「妖僧」，你有什么看法呢？欢迎留言交流呀~#我要上微头条# #历史#

参考文献：《明史·姚广孝传》、杂志《书屋2021年01期》、知网

早上，陈寡妇做好饭，喊了女儿几声，却一直不见她出来，于是进屋查看。等她进到女儿卧房，看到眼前的一幕，顿时目瞪口呆。只见女儿躺在那里，身后伸出了一条蛇尾巴，还在不停地蠕动。

陈寡妇命苦，结婚没几年，丈夫就因病去世了，好在她还有一个可爱的女儿，母女俩相依为命，靠采一些药材维持生计。

女儿瑶瑶越长越漂亮，一转眼就到了要嫁人的年纪。

虽说陈寡妇家不是很有钱，但女儿出落得亭亭玉立，爱慕者也不少，媒人也喜笑颜开地给夫人说了几户人家。

陈寡妇说道：“我看白家的大公子不错，出身好，长得也不错！”

“夫人真是好眼光，我定会转达！”媒人得了夫人的意见后，匆匆赶往白家。

白家公子叫白明成，后来按约定来到了陈寡妇家，陈寡妇和瑶瑶都很满意。

白明成走后，陈寡妇对女儿说：“这个白明成风度翩翩，还很有礼貌，是个不错的人啊，瑶瑶，你觉得呢？”

瑶瑶“嗯”地应答后，害羞地跑回了自己的房间。

后来，白明成和瑶瑶偶尔见面，逐渐熟悉了对方，感情也在不知不觉中升温了。

有一天晚上，瑶瑶梦见了一条红色蟒蛇，醒来后，瑶瑶百思不得其解：“娘，我怎么梦到蛇了？”

“梦见蛇是好事啊！”陈寡妇并不在意。

“可是，我梦见我与蛇订婚了！”

“订婚？”陈寡妇也疑惑起来。

瑶瑶接着说道：“对！是不是很奇怪，他还说过几天就来娶我！”

“都是梦，不要当真。”陈寡妇劝慰瑶瑶。

“可是，他还送了我一块宝石，您看。”

瑶瑶把宝石拿出来，那是一块晶莹剔透的绿宝石，上面还刻着两条大蛇。

而陈寡妇也并未在意，说道：“这可真是稀奇了！把宝石放好吧。”

过了两天安生日子，瑶瑶身上又出怪事了。

那天早晨，陈寡妇到瑶瑶房间叫她吃饭，结果发现瑶瑶的身后伸出一条蛇尾巴，在床上慢慢蠕动着。

陈寡妇目瞪口呆，对女儿说道：“怎么了？这是怎么回事？”

而瑶瑶也吓得哭了出来：“我也不知道，娘，我这是怎么了？”。

“你别急，我去找人来家里看看。”说完，陈寡妇去请了一个道士。

道士看过瑶瑶多出来的尾巴后，摇了摇头，又问：“还有其他什么异样吗？”

瑶瑶答道：“前阵子，瑶瑶做了个梦，梦见一条大蛇和她订了婚，还送了她一块宝石，我给你看看。”

道士看到宝石，心下了然：“这宝石是神物！夫人和姑娘碰到好事了！但是，天机不可泄露，你们终会知道的。”

过了几天，到了瑶瑶梦里蟒蛇来娶亲的日子。

陈寡妇和瑶瑶心神不宁，默默地等待，不知又会发生什么奇怪的事。

等了半天，结果白明成来了，只见带着大红花，骑着一匹骏马。

陈寡妇问道：“你怎么来了？”

白明成则称：“我来娶亲啊，聘礼都给了！”

陈寡妇糊涂了：“什么聘礼啊？”

见陈寡妇如此疑惑，白明成恍然大悟，随后说道：“怪我，怪我，没有和你们说清楚，我就是瑶瑶梦里的大蛇，那块宝石就是聘礼。”

陈寡妇和瑶瑶顿时目瞪口呆，原来，白明成是龙族，而瑶瑶是白明成所爱之人的转世。

时间回到200年前，白明成刻苦修炼，感动上天，天庭决定任其为山神。

然而这个时候，白明成却爱上了一位人族姑娘。

“你们人神疏途，不可以在一起！否则要受到惩罚！”天庭警告白明成，可是白明成宁死也要与心上人在一起。

他们受到了各种折磨，甚至不惜丢掉性命，最后，二人终于感动了天庭，天庭同意他们在一起，并且可以让人族姑娘也修炼仙法，飞升成神。

但是，还没等天庭发布诏书，人族姑娘就年老离世了。

白明成痛苦不已，苦等了200年，终于等到了这位心爱之人的转世，也就是瑶瑶。

那颗宝石便是有仙法的神物，已与瑶瑶融为一体，蛇尾也是修炼仙法的表现，待仙法修炼成后，蛇尾便会自动脱落。

听完白明成的详细解释，瑶瑶泪流满面，没想到白明成为了爱，坚持了这么长时间。

陈寡妇也不禁擦了擦眼，看来女儿找对人了。

白明成将瑶瑶带走后，两人一起在山林修炼，过着神仙眷侣的日子。

30年后，陈寡妇离开了人世，下葬当日，瑶瑶骑着一条红色的真龙，盘旋在上空：“娘，您放心，我们会幸福的，也希望您在地下安息。”

这是一则民间故事，可能很多朋友也会想到《白蛇传》，不同身份的人，冲破艰难险阻也要在一起，感天动地。

真正的爱情，可以经得起时间的考验，不仅在故事里，现实中也会存在。#头条创作挑战赛#

作者:心子

能引领市场者将是真龙

目前市场总体是一个比较混沌的局面，周一急需有一只龙头站出来引领市场，这就是我们周一的看盘要点。

以下对市场的预判是自己主观的思考，需要市场去检验。

目前市场的线条是比较简单的，前期的老热点：信创和医药已经是昨日黄花，日渐凋零。代之而起的是：央企改革和地产。

其中央企改革已经有了一定的持续性，龙头已经达到四板的高度，地产是周五的最热板块，龙头已经达到二板。所以就从这两条线去分析下周一的市场热点。

一、央企改革

这一热点起于市场退潮的大环境之下，并没有享受到指数上涨的红利，目前龙头两只：沪市的中国科传、深市的中成股份。

周五科传是卡位中成，率先封板，中成稍后也封板成功，现在还无法判断哪只会胜出，周一就是争龙头之战。科传流通盘7.91亿市值91亿，中成流通盘2.67亿市值42亿，中成占优。

从量能来讲：周五科传是缩量秒板，周一需要放量换手。而周五中成是放量换手板，周一要成龙，就必需是加速上板。

从盘子大小和量能结构我更看好中成，其中有一个原因是中成为深市，天鹅的封账户做法，确实不江湖，中成我周五已经上车。中成叠加了一带一路概念。

从板块来讲：央改要想成为市场的主流板块，这二者中下周一必需有一只站出来表态：加速封板，龙头就是要在关键的时候站出来引领市场。同时，也应该心中有一个概念，两者都是生不逢时，没有指数上涨的助力，也可能都是炮灰，那么五板就差不多了。所以真正做龙头的资金可能会谋定而后动。

二、地产

地产在周五得到了市场的认同，板块内出现了9只涨停，是强于央企改革板块的，新发首板有7只，而央改是特别是万科涨8.11%，金地涨7.93%，保利涨5.71%，这些大屁股代表了资金的态度。

板块中的龙头也是两只：中国武夷、中交地产，都是二连板。地产板块一个是要看这二只龙头的表现，也要看大市值的万科、保利、金地的态度。武夷是一字板晋级，中交是换手晋级。武夷流通盘15.7亿市值55个亿，中交流通盘6.95亿市值106亿，从市值来讲，中交不如武夷，资金量太大，搞中交太费银子，游资搞不动。

震惊！咱们看的竟然是假的《西游记》，其实唐僧西天取经只是一个假象，而孙悟空等3个徒弟，真正要保护的竟然是白龙马！

因为妖怪们都说吃了唐僧肉能长生不老，可是这个消息是怎么传出来的？没有具体的依据很可能只是一个谣传，只是吸引精怪的火力罢了。

《西游记》中孙悟空说：“那马不是凡马，他本是西海龙身。若得他肯去便溺，凭你何疾，服之即愈。”

因此有人认为真正吃了能 长生不老 的是白龙马，就连他的尿都能治百病，化鱼成龙。

《西游记》中白龙马说：“我若过水撒尿，水中游鱼食了成龙；过山撒尿，山中草头得味，变作灵芝，仙僮采去长寿。”

所以，猪八戒去讨，白龙马都不给，最后还是搬来了孙悟空，小白龙才勉强挤了几滴。

在《西游记》中，小白龙几乎不参加打怪，孙悟空、猪八戒、沙和尚也很少一起出去打怪，留有一人照看白龙马和行李。行李又不值钱，自然是守护白龙马要紧。

白龙马要晋升要恢复真身，就需走个过场。

而且，他的真身也不是西海龙王三太子，而是如来佛说的“汝本是西洋大海广晋龙王之子。”

他是真龙，是龙生龙，祖传的蓝血贵族，所以他的尿才能让鱼化龙。

来头太大，不可言说，只得使个障眼法，假托唐僧取经。

不知道这样的说法对不对，但是笔者认为白龙马确实很牛，因为人家的尿都是灵丹妙药，可是如果说白龙马不打怪，三兄弟留下看白龙马，我觉得有些牵强

行李里有菩萨给的袈裟，之前还被抢过，这袈裟相当于压箱底的宝贝，所以要看行李。

所谓的走过场升级也不准确，毕竟最后唐僧，孙悟空等人都各有分封，白龙马的分封也不是最好的，所以白龙马不应该是主角。你怎么看？欢迎评论区留言讨论，说出你的观点。#金粉社区# #西游记#

唐山地名由来

唐山这个地名，发端于其城市中央的大城山，起源于唐朝，得名于唐太宗李世民的御封！与唐朝东征高句丽有直接的联系！

高句丽是由古代扶余人建立的国家，它位于今天的朝鲜半岛北部及中国东北部分地区，其疆域东西跨度三千一百里，南北纵深两千里。

高句丽长期以来都是中国历代王朝的藩属国，然而从隋代开始，高句丽屡次向其宗主国隋王朝发起挑衅，由此才引发了隋朝四次规模浩大的远征。可直到隋朝灭亡，也未能打下高句丽！

唐贞观十六年（642年）十一月，高句丽内部发生政变。权臣渊盖苏文弑君篡权，不久，高句丽与位于朝鲜半岛南部的百济联合出兵，欲攻灭半岛南部的另一个国家新罗。新罗向唐朝求救。唐朝介入调停，要求高句丽即刻罢兵，结果遭拒。太宗大怒，决定御驾亲征高句丽。

贞观十八年（644年）十一月，李世民任命李世勣为辽东道行军大总管，率步骑合计六万人，从陆路进攻辽东；任命张亮为平壤道行军大总管，率海军四万三千人，从海路进发，配合陆军行动。次年二月，李世民从洛阳出发，东行至海边，从石臼所乘船浮海东渡至新罗，亲征高句丽。

唐朝两支大军分别从东西相向攻击，消灭了高句丽的主要军力，猎取了大量城池。但在最后攻击安市城（今辽宁鞍山营城子镇）时，数月不克！时近冬季，东北冰封，大军转进困难，太宗思之再三，决定除各处留守驻屯外，大军撤回。

公元645年，太宗从陆路徐徐向内地撤退，行至大城山，染疾，大军停顿侍驾！其时大城山一带甚为荒凉，有海岛曹姓渔民献鱼与太宗调养。太宗疾愈，纳渔夫之女曹婉儿为妃，并于海岛建殿置之。太宗行前，御赐大城山为唐山，而滦南海边一带因曹妃殿而被民间传为曹妃甸直至今日！

传曹妃年轻时颇有文采，且志向高远，曾作诗曰：

龙河两岸无真龙，

空使桃花寂寞红。

他年我约真龙至，

遍种荷塘玉芙蓉！

今适逢唐山路北区老汉城烧烤店发生黑恶团伙无故调戏殴打女生事件，举国皆惊，特扒一扒这个唐山，以飨读者！

光武帝刘秀为复兴汉室付出了多大代价？开国皇帝没人比他惨。他兄弟姐妹加上母亲7人，只活下来他和大姐、小妹，其中二姐尸骨无存，母亲去世时身边没一个亲人。

有人说，刘秀从打工仔到皇帝，只用了不到两年的时间，似乎是天上掉下来个龙椅砸中了他。其实恰恰相反，刘秀几乎是开国皇帝中得江山最艰辛，付出的代价最大的一位。

刘秀兄弟6人：大哥刘縯、二哥刘仲、大姐刘黄、二姐刘元、小妹刘伯姬。举兵那年，母亲樊娴都还在世，不过健康状况不佳。

农民起义都是要携带家眷的，否则很容易遭到官府的捕杀。但很显然，母亲已经不能随军了，于是刘秀便将她寄养在了一个叫樊巨公的族人家里。

就在举兵的当年，母亲就病逝了。当时刘秀他们正在鏖战，没有一个亲人在她身边，是樊巨公料理了她的后事。

作为一个母亲，闭眼前见不到亲人实在是人生的巨大遗憾，但樊娴都最揪心的一定不是这个，可以想象，她一定会为儿女们的安危死不瞑目。

事实上，就在母亲去世前，刘秀的二哥刘仲、二姐刘元，以及刘元的三个女儿已经死在了乱军中。

那场让刘秀刻骨铭心的战斗叫“小长安之战”，当时义军势如破竹，接连拿下淯阳、棘阳，离南阳郡首府宛城仅剩十几里。

一旦拿下宛城，就意味着整个南阳郡唾手可得，从此义军就有了一块可靠的根据地。岂料风云突变，就在一个叫“小长安”的聚落，义军遭到了新朝军队的伏击。

那是一个下着大雾的清晨，天色微光，义军在官军的追杀下哭叫声震天，几万人狼奔豕突，空气中弥漫着浓浓的X腥味。

刘秀在乱军中发现妹妹刘伯姬，便一把拉她上马。半路上，他们又看见二姐拉着三个女儿，娘儿四个光着脚披头散发，极其狼狈。

刘秀想要下马搭救二姐，二姐却冲他哭喊：“快跑，不要管我们了，要不然大家都白白送死。”

刘秀何尝不知道一匹马驼不了三个人，他想将马让给二姐，可是姐妹俩都不会骑马。身后的喊杀声越来越近，容不得他有片刻的犹豫。

刘秀一咬牙，含泪在马屁股上狠狠抽了一鞭子……

这场战斗损失惨重，舂陵刘氏家族几乎家家戴孝，刘秀眼睁睁看着姐姐和外甥女死在眼前，自己却无能力，这份痛苦折磨了他很多年。

刘秀登基后，追封二姐为新野公主。由于找不到娘儿四个的尸首，他只好以招魂的方式给二姐修了一座坟。

二哥刘仲遇害时没有子嗣，刘秀将大哥的次子过继给了他，以延续鲁王爵位。

大哥刘縯是刘秀的人生导师，他比刘秀大11岁。可以说，刘秀性格中的坚毅、侠气很大程度上受到了大哥的影响。

史书上说刘秀是被大哥逼上举兵之路的，其实并非如此，刘秀受大哥的熏陶，早就成了自觉的革命者。

史书的改动，明显是站在儒家思想的角度，企图打造一个正统的儒生形象，这是《后汉书》的一大败笔。

就在刘仲、刘元遇害后半年，大哥刘縯也死了，死在了自己人的手里。

原来，刘縯刘秀兄弟举兵时，为了扩大影响力便与绿林三部合并了。在取得一系列的胜利后，义军决定从刘氏宗族中选择一人立为皇帝，以号令天下与新莽政权分庭抗礼。

作为舂陵军的创建者，刘縯原本是毫无争议的人选，但绿林三部的草头王们不喜欢刘縯的严厉，于是他们选择了一个叫刘玄的人。

刘玄与刘縯、刘秀是堂兄弟，但他却因为杀人逃亡在外，没能参加族人的舂陵军，反而是在逃亡中参加了绿林军。

这个意外让刘玄因祸得福，他竟然成了绿林三部的利益代表人。

舂陵军虽然战功显赫，但整体实力远不如绿林三部，刘縯在别人的刀口下，被迫同意尊刘玄为帝，于是更始政权成立。

刘玄称帝后非常忌惮刘縯，而刘縯心里对刘玄也是一万个不服，双方矛盾一触即发。刘秀曾经多次提醒过大哥，无奈刘縯是个粗线条的人。

“昆阳大战”胜利后不久，刘秀接到一个噩耗：大哥被刘玄杀害了！

刘秀顿时如雷轰顶，为了再造汉室，他付出的代价太大了。还不到一年时间，同胞兄弟姐妹，仅剩下大姐和小妹，族兄弟死了几十人，如今又同室操戈。

一夜的煎熬后，刘秀在亲人的血泪中觉醒，他蜕变了，破茧化蝶了。

随即刘秀直奔宛城，替大哥向刘玄请罪，并在大哥的葬礼声中，穿起红色的礼服迎娶了阴丽华。同时由他做主，将小妹嫁给了战友李通。

一边是大哥家里孤儿寡母的痛哭，一边却是刘秀和妹妹的喜气洋洋，做得出这种事的人，得有多大的毅力，才能堵得住内心流血的伤口！

刘秀做到了，从此真龙腾飞。在河北一年多的时间里，刘秀数次行走在刀尖上，让他度过这段艰难岁月的动力，我觉得就是来自母亲、大哥、二哥、二姐等亲人们的目光。

伟人曾经用三个“最”评价刘秀：“他是最有学问、最会打仗、最会用人的皇帝。”

确实如此，刘秀的智慧和独特的人格魅力，在所有的开国皇帝中独树一帜。遗憾的是，《后汉书》的苍白却掩盖了他的光芒。

下面这套《中国帝王系列》集中了国内帝王传记的精品之作，《光武帝传》挖掘了史料中笔力苍白的部分，是一部难得的上乘佳作，感兴趣的朋友可以点击下单。

中国帝王：光武帝刘秀传

32期致知班4组第1封家书

时间：2022年4月29日

主题: 《修正自己 知行合一》

亲爱的黄埔同学你好：

好久没有与您促膝长谈了，今天想把自己的近况与您分享，感谢您一直以来的关心。

我在致良知教育研究院已升入致知班学习了，现在较之以前的学习增加了传家书一项。对于我来说这是一个突破，之前200多天的学习中自己还是第一次添加了两位同学的微信，每天通过家书我们彼此互动。也更关心团队的荣辱，学习动力也增强了。

每当打开一封封的家书，那里就像“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，是一个有温度的心灵成长的动态世界，每封家书都给我很大的鼓励。

14天的居家隔离还有五天解封了，一想到此，我便会垂头丧气，因为我没有对自己诚信。第一天工作人员贴上封条的那一刻，我在心里给了自己三个承诺：备好瑜伽垫每天坚持锻炼身体；报一个冥想课，在这个不被打扰的时光里练习冥想；修正自己的饮食习惯。九天的时间悄然而过，自己却完全败给了旧习惯，每天随心所欲，成了欲望的奴隶，想到此，心中便无比的沮丧。

很多时候看着孩子没有像我们需要的那样自律奋发，心中常有责备，今天轮到自己也是溃不成军啊！

今天提笔写家书是一个多么好的契机，帮我看到自己随性而为的旧习。在此我也要和旧习做一个表达：“感谢这么多年的陪伴，让我一直不用费力气呆在舒适圈，今天自己已决定跟随圣贤立志指引，告别自由散漫的习性，让自己的舒适圈大起来！”制定一个计划，每天锻炼十分钟，让躺平的志向站立起来，每一次做到都会给自己赋予力量，所以提笔对于我来说是一个很好的梳理自己的机会。说到这，相信您一定也在为我助力。

近半年来，自己因为儿童服务站而早生华发，真的只有做事才能检验自己的心是否纯正。最初的时候，自己想通过儿童服务站证明自己，还有想节省资金，更有想取巧的心理。这一路上一瓢一瓢的凉水浇过来，浇灭了自己的傲慢心、贪婪心和想走捷径的懒惰的心，我像叶公一样被真龙吓出了原型。今天坐在这里给您写信，痛定思痛，感恩成长路上这些助缘，帮助我去除浮华，学会以一颗朴素之心脚踏实地做事。

希望您也能早日走进这样大家庭中来，我们一起理上明、事上磨、境上炼，一起快乐成长。

敬上

2022年4月29日

天上麒麟儿，地上状元郎，中国祈子风俗，寓意《麒麟送子》好运来

麒麟送子，是中国祈子风俗。流行于全国各地。中国民间认为麒麟为仁义之兽，是吉祥的象征。俗传积德人家，求拜麒麟可生育得子。中国民间流行的麒麟送子传说由来已久。晋王嘉《拾遗记》。中描述，孔子诞生之前，有麒麟吐玉书于其家院。这个典故成为“麒麟送子”的来源。

在孔子的故乡曲阜，有一条阙里街，孔子的故居就在这街上。父亲孔纥与母亲颜徵仅孔孟皮一个男孩，但患有足疾，不能担当祀事。夫妇俩觉得太遗憾，就一起在尼山祈祷，盼望再有个儿子。一天夜里，忽有一头麒麟踱进阙里。麒麟举止优雅，不慌不忙地从嘴里吐出一方帛，上面还写着文字：“水精之子孙，衰周而素王，徵在贤明”。

第二天，麒麟不见了，孔纥家传出一阵响亮的婴儿啼哭声。通行的《麒麟送子》图，实际上是中国民间祈麟送子风俗的写照，方式是由不育妇女扶着载有小孩的纸扎麒麟在庭院或堂屋里转一圈。亦有学阙里人样，系彩于麟角的。还有据此传说绘成的《麒麟吐书》图，多用于文庙、学宫装饰，意思为祥瑞降监、圣贤诞生。

中国民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。中国民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。

唐·杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安·《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”原注：“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。

近年发现的王铎书法宝藏！

他不但是“后王胜前王”的书法巨匠，还是醇正杜甫风的诗歌大家！来品品看！只觉所有写诗群里的所谓作品全是笑话……

《王铎诗文稿墨迹》研究专业稿（一）

近年，陆续发现了一些王铎诗文手稿，这无论对于鉴赏、收藏，还是王铎研究，都是令人高兴的事情。中国美术学院出版社2005年8月曾出版过经西泠拍卖的王铎诗稿，计诗作一百一十六首，信札六通。中汉拍卖于2010年拍卖过四册王铎手稿，其中一篇“吕豫石墓铭”文稿，三册诗稿。2012年中汉拍卖还拍卖过黄君先生撰文介绍，杨新先生题签的《王铎诗稿墨迹》三册。

无论是中国美术学院出版的诗稿，还是杨新先生题签的诗稿，以及我这里所谈的诗稿，都是按诗体排列的，在每首诗的上端，往往可见标示的“五律”或“七律”的字样，有时还可见到一个朱色的印章“刻过”。这就是说，这首诗已经刻入过诗集。再从诗稿的书法特征来考察，可以断定，这些诗稿都是王铎同一时期所书写的诗稿，是为刻诗集所整理的诗稿，在整理过程中，有些诗又做过润色、修改。

以这部分诗稿，参考王铎诗集，可以看到，七言律诗四十二首，有“莫愁湖”一首见于七律卷四，“妙高台”，“净业堂闻山事”，“恼冬”，“题荆田山水画”，“十月偶题”，“冬居兰若村对花有怀青莲李白”，六首见于七律卷三，“即吾园示无我上人”两首，“寺夜”，“愁看”，“冬兴”，“题画马图”，“无语”，“故园”，六首见于七律卷二，“寄南思受闻其园亭甲海内兼讯思敦欲一同遨”题下之“其二”，见于同卷“即吾园示无我”题下。其它各首集中未见。个别诗句文字与诗集比照略有出入。

七言绝句十六首，“遇旧日梨园弟子”，“静观僧述西寇来京事”，“长安雨夜”，“山间红踯躅，二、三月开甚艳”，“延秋村”，“借泪”，“无题”，“感东风”，“谢角声”，“题莨荡湖村馆”，“断荤后照镜”，“橅古”十二首见于诗集七绝卷二。其中“谢角声”，集中题为“夜闻角声”，“橅古”，题为“抚昔”。其它四首，集中未见。个别诗句文字略有出入。

五言排律三首，“病念旧山寄与故友”，“仲赵雅相善”两首见于诗集五言排律卷四，“叶子善医……”有残缺，集中未见。个别诗句文字亦有出入。

五言古诗九首，“感兴示李燮圆”为组诗，按诗稿标记的书写顺序应为十首，诗稿缺四、五、六三首，“其三”，“其七”两首有残缺。这组诗，见于诗集五古卷二，题作“感兴示玄珠”，诗集中为七首。诗稿中“其三”，在集中作“其二”。

七言歌行十一首，“怀州行”一首，有残缺，见于诗集七古卷七。“卢岩瀑布泉”，仅诗题见于七古卷七，但是没有诗作内容。“有怀华山久矣，将欲游其颠，兴之所至，先为此歌”一首，有残缺，见于七古卷七。“紫金坛”一首，见于七古卷三，题为“登紫金坛”。“喜见玉调作长谣”一首，有残缺，见于七古卷三。“洛阳、密县、河阴、新安、信阳州、郏县、登封、宝丰、伊阳破”一首，诗集中未见。其余几首，皆有残缺，其中一首，因诗稿前半部分残缺不见诗题，诗集七古卷七刻入此诗，题为“赫奕行”。各诗文字略有出入。

燕子矶

□崖碧草来几日，突兀惊人江步南。难道投鞭超水势，不堪沉锁怨山岚。吴乘未尽神奸事，越绝独为铸剑谈。便访琴高称弟子，勿劳频诵蕊珠函。

沛中

河势遥从碛石回。纡盘芒砀辟蒿莱。征人细问藏蛇泽，牧子犹传戏马台。饥馑风腥日屡蚀，戈矛气黯士当豗。歌风千载还堪续，采芑八鸾莫怨哀。

莫愁湖

城西云木昼阴阴，粉黛何为说至今。不见当时杂佩响，可知幽处落花深。菱歌莫忘蝃蝀赋，水调先忧郑卫心。寄语英雄垂令问，绿蒲红屿有徽音。

与傅伯济

斋中花亚独从容，老物归根日下舂。敢信功名真赐复。惟将诗酒祭先农。卫沙渺渺伤流水，蒿石巉巉惜定峰。发梦明王君自重，从前孰是好真龙。

唁沈岫阳

征轺御恤泪痕斑，留犊莱阳怆别颜。零露秋风伤淄水，凶鱷南去遯劳山。书斋不践读莪处，故旧相逢战垒间。莫上太行频怅望，白云无尽水潺潺。

借寺

入冬颇喜借西郊，卒岁优游听法铙。洗药云泉分衲甕，读书石火远君庖。湖山得老犹为幸，朝士多忧不解嘲，满目潢池开宦径，戒经勳劼正纷□。

杨啬庵墅阁

何处香风吹客哀，好山容裔莫相违。休看荆棘麒麟卧，且趁兰塘蛱蝶飞。钲鼓不劳徒恸哭，金罍宁忍遽言归。明朝未必逢此景，赤气三灵感旧晖。

妙高台

妙高台上刚风起，岷演长江万顷秋。浮玉顿分南北限，神山独碍古今流。忧天落日鼋鼍抃，洒酒迴澜鹳鹤愁。莫谓神仙宅更远，此中□□是生洲。

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