大家好,小宜来为大家讲解下。屈原的作品有哪些，屈原的作品有哪些小学生知道的这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
中外名人全知道 书摘：屈原的作品现存25篇，最著名的除了《离骚》之外，还有《九歌》、《天问》等。屈原的作品有自己独特的艺术风格，他大胆使用浪漫主义手法，运用神话传说，展开丰富的想象，抒发了自己奔放的情感和对美好理想的追求，表达了自己的政治理想，以及对腐败的统治者的不满和对人民的痛苦生活的深切同情和关怀。在反映现实矛盾，抒发内心感情时，作者继承并发扬了《诗经》的传统，巧妙地使用比兴手法，委婉而且深入地表述自己的观点。——《中外名人全知道》
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屈原
一是因为我们是老乡，二呢是喜欢他的作品
屈原主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。
最喜欢的就是《离骚》
屈原的作品
屈原不仅是战国时期楚国的一位热爱祖国、忠于人民的坚强政治家，也是我国历史上第一个伟大的爱国诗人和中国浪漫主义文学的奠基人。
他创作的诗篇。据(汉书.艺文志)记载，为25篇，我们今天实际只见到的有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章)等23篇。
这些诗歌“作楚声,纪楚地，名楚物，但地域不限于楚国，时代不限于战国，影响不限于中国”。鲜明地反映了屈原热爱祖国、关怀人民、坚持进步憎 恶黑暗的品质和不避权势，勇于革新,不屈不挠地坚持斗争的精神。
后人将他的诗篇辑为《楚辞》流传千古,成为中国文学史上的一颗璀璨明珠。鲁迅先生称《楚辞》为“逸响伟辞,卓绝一一世”。两千多年来,屈原作为一个伟大的文学家形象，一直活在中国人民心里。1953年，世界和平理事会将屈原列为当年纪念的四位世界文化名人之一。
《离骚)是屈原最著名的代表作。全诗三百七十三句，二千四百九十字，是我国古代最宏大的一篇政治抒情诗。从全诗的结构来看，前半部多叙述现实的事情，写他改良政治的理想，与黑暗势力的斗争和坚强的信念。后半部织入许多奇特的幻想，是对未来的追求和询问，诗人把风、雨、雷、电、云、月，作为他的侍从、御者、卫士，驾驶龙和凤拉者的车子，在天空中驰骋，去追求他的理想。他到达天国的门前,站在世界的屋顶,去过极西的天边。诗中写着:“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”意思说，寻求真理的路途，长远又长远，但我决心上天下地去探求。
在探索真理的过程中，他始终没有忘记人民。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”想到了人民，诗人长长叹息着，禁不住流下眼泪，哀怜人民生活如此多灾多难。诗中还写道,诗人在理想破灭以后,受神的启示，决定离开楚国去遨游。但当他上升到了云端，打算启程时，又回头看看故乡。荆楚大地的美丽风光,历历在目,分外可爱。于是,车夫悲伤起来，骏马也驻足不前。他终于又留了下来。
屈原在《离骚》中,以真挚的感情,表达了对楚国和人民的热爱。同时，以比兴艺术、华实并茂的语言,把自然现象、历史人物、神话传说糅为一体,编织成瑰丽的浪漫主义艺术形象！#历史# #我要上 头条# #历史回眸#
#今天读书了吗#《楚辞》是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集。
祝大家端午安康，缅怀伟大爱国诗人屈原
屈原（约公元前340—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又字灵均。战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。
主要作品：《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一。经典名句：
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔……
屈原是中国历史上第一个诗人，而且屈原是一位伟大的爱国诗人。屈原以楚国南方文化为背景，将楚国本土的祭祀歌谣（傩戏唱词）改造为“楚辞”，使得楚辞成为了和《诗经》齐名的诗集。并且屈原对中国的文学发展也起到了一定的推动作用，屈原开创了辞赋文体，后来经过汉朝的发展，到达了顶峰，成为一代之文体。屈原的代表作很多，有《离骚》《九歌》《天问》等。
《楚辞》是战国时期的伟大诗人屈原创造的一种诗体。楚辞运用楚地的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。
西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集，定名为《楚辞》。
《楚辞》遂又成为诗歌总集的名称，并成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。
由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故“楚辞”又称为“骚”或“骚体”。#文化# #知识#
屈原，芈姓，浪漫主义诗人，创立“楚辞”，开创“香草美人”传统，《离骚》《九章》《九歌》《天问》为其代表作。
忆秦娥•祭怀屈子
词•舟子
烽火烈，三闾心归汨罗江。汨罗江，青峰望断，楚辞声绝。
天问泣血江流咽，端午人祭英雄节。英雄节，孤忠肝胆，玉莹冰洁。
又是一年端午节，传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日。
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人和中国浪漫主义文学的奠基人，主要作品有《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的“求索”精神，成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。
小时候，一到吃粽子时 ，妈妈就会告诉我们这是纪念屈原的。
我很佩服我母亲，我父亲去世后，她带我们姐弟仨过的日子很苦很难。但无论如何，到了端午节这天，一定想尽办法给我们煮几个鸡蛋，包几个粽子。
母亲做的粽子我至今难忘，剥开一层一层的粽叶，露出白白的糯米和红红的大枣儿，咬一口真好吃，哇！又甜又香，一直甜到心里。
端午节将至，再忆屈原。史上赞颂屈原精神的作品，我认为毛主席的《七绝·屈原》写得最好：“屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。”他赞赏屈原作品中的“刀子”精神，以“万里涛”言其跃得远，以“冲”言其勇猛，将其为坚持真理而献身的惊世之举跃然纸上。
顺便说则趣事——1945年抗战胜利后，陪都重庆沉浸在一片喜庆氛围中。一次庆祝晚会上，有一则灯谜引起了人们的极大兴趣，其谜面是“日本投降（打一中国历史人物）”。大家纷纷作答，结果出现五种谜底：分别是“屈原”、“苏武”、“蒋干”、“毛遂”、“共工”。五个答案都有道理，都算正确答案，由此造成一谜五底的佳话。
《屈原》电影连环画作品节选欣赏，中国电影出版社1981年6月出版，鲍方、朱虹等主演。
屈原作品的伟大艺术成就在文学史上的影响是巨大的。
首先，他的积极浪漫主义创作方法，为我国文学开辟了又一伟大艺术传统，从而大大丰富了我国文学的艺术表现力。屈原的作品是继《诗经》以后，在我国文学史上巍然矗立的又一座高峰。《诗经》的民歌风格和现实主义手法是后人学习的榜样。屈原的作品却更多地以大胆的幻想，丰富的想象，夸张的手法，华美的文采来影响后代。其中最突出的是想象。
屈原是中国文学史上第一个以想象著称的文学巨匠，他的作品深受后世广大文学创作者的尊崇和重视，其中一个重要的原因是在想象力的运用方面非常突出。屈原发展了《诗经》的比兴手法，他对比兴手法的运用是继承传统的艺术想象经验，但又有巨大的扩展，屈原作品的比兴形象丰富多彩，能动多变，具有更大的艺术表现力。但更重要的是超现实想象在屈原作品中成为一种自觉的艺术思维，从而大大扩展了想象在文学创作中的作用。想象力的活跃与奔放，是民族心态富有生机活力的标志之一，直接影响着文学的创新和发展。
屈原作品中表现的创造想象，作为一种富有创新功能的思维经验，深刻影响我国辞赋、散文、小说、戏剧各个文学领域，这正是屈原作品对中国文学发展所作的有深远意义的贡献之一。
其次，屈原作品对辞赋、骈文等文学形式的发展也有巨大的影响，为民族文化增添丰富的色彩。我国古代南北文化的特色是有明显区别的，北方中原文化比较质朴单纯，南方文化则较绚烂华丽。屈原作品集中代表了南方文化体系，突出表现了南方文化的绚丽特色。屈原的《离骚>、《九歌》和《拍魂》等作品,词藻华丽，文采斐然，铺叙物类，罗致务备，浓垦重彩，酣畅淋滴，这对两汉辞赋、南朝骈文的产生和发展产生了深远影响，辞赋的铺张扬厉，骈文的对偶排比，都是从屈原作品一脉相传来的。
从此，中国文学中便有一一种浓艳的风格荡漾开来，虽然浓艳的诗文在思想内容和社会意义上有高下广狭之分，但在表现形式上却都有富丽繁华的特色，与文学创作中的朴素淡雅风格互相补充，交相辉映。因此，中国文学呈现多姿多彩的景象，在博大丰厚中显示了多样性的统一，文学创造中的多色调多风格，标志着一个民族孕育了各种各祥才华横溢的创造者，反映了民族心智的健康发展。可见，屈原作品对后世文学的影响是难以估量的。#历史# #我要上 头条#
端午节是为了纪念屈原，而“廉洁”一词最早出现在屈原的作品《卜居》和《招魂》中，“宁廉洁正直，以自清乎”“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫”。人们之所以纪念屈原，其实就是对廉洁文化的推崇。
《楚辞》经典30句：品不尽的美好情怀！
《楚辞》，是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，相传是屈原创作的一种新诗体。《楚辞》经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程，成书时间应在公元前26年至公元前6年间。
《楚辞》对整个中国文化系统具有不同寻常的意义，特别是文学方面，它开创了中国浪漫主义文学的诗篇，因此后世称此种文体为“楚辞体”、骚体。
本专辑收录了《楚辞》中流传极广的30条经典名句，供朋友们赏析。
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《楚辞探奇》是郑在瀛教授长期《楚辞》教学与研究过程中心血结晶。该书分五个部分：前言、*章作家论、第二章作品论、第三章考辨篇、第四章补论篇、余论、后记、代跋。其中*章专论屈原其人及其在中华历史中的崇高地位。第二章分论《离骚》《九歌》《天问》《九章》《招魂》《远游》诸篇。第三章，针对楚辞研究中几个难点加以考辨。第四章，是楚辞研究是延伸与扩充。跋文，是郑先生会议自己学术生涯的散文。这部著作，主要使用文化学理论，结合作者自己独特的艺术感悟而成，作者自己洒脱的文笔，更为本书增添了魅力，不仅闪烁着学术思想光彩，而且优美真挚感人。
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