大家好,小宜来为大家讲解下。银色北伐军军需官,银色北伐军军需官解锁这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
在《巫妖王之怒》中,暴雪改变了TBC打特定副本加特定阵营声望的模式。
四大阵营:肯瑞托、银色北伐军、黑锋骑士团和龙眠联军你可以通过穿上它们的战袍打5人80级副本和5人英雄副本获得,这些声望战袍可以在友善时进行购买。如果你没有穿着这四个声望的战袍,通过副本获得的声望则是联盟先遣军和部落先遣军。
关于魔兽世界9.0【暗影国度】总体剧情看法:
起点太高而被迫吃书。
曾经,我们是联盟&部落冒险者,跟随阵营军团的普通士兵,什么时候我们蜕变成大英雄的呢?
――银色比武场!
我们一步一步通过比武场的试炼,成为银色北伐军的先锋军,那一刻决定了我们不再平凡。我们阵亡在冰封王座之前,我们的灵魂被霜之哀伤吸收,灰烬使者斩断霜之哀伤,我们的灵魂跟随米奈希尔国王的指引,跟随其他的灵魂反噬了阿尔萨斯,我们的天命不止于此,所以我们再度复活。(所以,最后伯瓦尔成为巫妖王的事,一直被刻意隐瞒。因为除了玩家和老佛爷,其他英雄已经阵亡。这就是围攻冰冠堡垒中的剧情)。而那一刻,我们不再是普通冒险者,而且冰河踏破者。
萨尔与四色龙王救世之后,凡人的时代来临。我们又成了他们的助手,拯救艾泽拉斯的勇士。
军团再临,暴雪为了拯救岌岌可危的魔兽世界,干脆来了一波彻底放飞。我们从协助拯救世界的冒险者,直接变成统领本职业的带头人,虽然只是名义上的大BOSS。
职业势力,给我们安排保镖助手。其实这没有什么卵用,我们只是名义上的【大领主】【大祭司】【大宗师】但是并没有改变脚男的本质。
作为职业大厅的老大,我们需要给随从肝装备,还要给他们处理家事。(比如:暗夜精灵圣骑士那一家)
7.0消耗的内容实在太多了。
1,阿古斯作为军团大本营,只用了一个小版本就被推翻。
2,从圣光之心开始的任务,光与影之子是个笑话,当我们以为圣光势力彻底登场时,伊利丹把圣光之母给射爆了。
3,7.1光与影的任务,当我们以为德拉诺的伊瑞尔会带兵支援,结果别人忙着在德拉诺搞信仰之战,差点把马格汉兽人给灭族了。
[我想静静][我想静静]我们6.0一起成长的小弟伊瑞尔,瞬间化身女王气息扑面而来的狂热大主教伊瑞尔。
4,当我们以为7.0娜迦搞事,会带出艾萨拉女王的剧情。结果艾萨拉女王表示没空。
5,当我们期盼了10多年的翡翠梦境,竟然被腐化,成为一个团本时。关键萨维斯当年被大德按着打,6.0他又雄起了,把伊瑟拉坑死了。结果与之相关的古神恩佐斯任务线,突然又断了。
故而,导致8.0实在没法儿编,干脆脱离编年史。顺便把巨魔起源给弄一下,也算合情合理。
9.0这剧情完全脱离编年史,那是因为编年史和旧时代英雄被消耗得差不多了,实在没得写了,不得不脱离编年史吃书。
#杭州头条#比较官方的的说法是,在1141年大年三十,举国人民吃年夜饭那天,宋高宗叫人给岳飞送了一杯酒。读历史或者混官场的人都知道,此时,皇帝送布那是用于上吊,送酒必定有剧毒。岳飞大义凛然,叫人取来笔墨,写下八个流芳百世的字:天日昭昭,天日昭昭。然后,岳飞找了个监狱里的亭子,叫风波亭,一口气喝了毒酒,死了。
再往下说,也有演绎的成分。说,岳飞原来被人草草掩埋在大理寺就是最高审判机关的围墙下。夜深人静的时候,有个深明大义的狱卒叫隗顺,拿了锄头,把岳飞掘了出来,避开大理寺里的保安,背着岳飞,翻越高大的杭州城墙,在城外不远处的九曲丛祠也就是今天西湖边少年宫地段,趁着月色,把民族英雄岳飞埋了。
由于岳飞是重刑犯,所以隗顺还得给岳飞墓做点手脚。隗顺见岳飞有块玉环,就把玉环取下压在岳飞胸口,又把一只大理寺的铅筒,写有一个“勒”字,系在岳飞棺木上。然后在岳飞坟前种了两棵橘子树,再然后立了一块墓碑。墓碑上特意把岳飞刻成妇女,贾宜人之墓,宜人是古代有地位人家妇女的封号。
然后,隗顺天天守口如瓶,临终前,才把儿子叫到病榻前,把秘密当遗嘱吩咐给儿子。
1162年,宋孝宗继位后,为了表示打算北伐收复中原,先把岳飞冤案平反了。可谁也不知道岳飞在哪儿,于是发公告悬赏。隗顺儿子揭了公告,岳飞终于重见天日了。朝廷以一品官礼仪,从一座寺庙里给岳飞划了一块地迁葬,就在今天岳王庙。
以上是历史书里的。杭州老百姓有自己的说法,他们说隗顺其实当天晚上没有出城,其实也是,岳飞本身有点胖,谁背着两百来斤可以翻过七八米高的城墙啊,又不是东方不败令狐冲。杭州百姓说,隗顺背着岳飞去了离风波亭不远的地方,此地叫众安桥扁担岭,也是岳云斩首的地方附近,匆匆掩埋。这民间传说,过了六七百年,还在传说。
1883年,杭州有个负责监狱的典史,叫吴廷康,他把民间传说听得津津有味,然后,他不管重复建设,在扁担岭也建了岳王庙,岳王墓。当时啊,两个岳飞墓隔着一弯浅浅的西湖,你在那头,我在这头。
值得加餐的是,1883年版的岳飞墓岳飞庙修在八旗营里,民国后,拆掉了旗营的城墙,岳飞墓岳飞庙又回到了广大人民群众的身边来了,民国政府把从岳飞庙面前经过的这条路,叫做岳王路,岳飞的墓与庙,早已远去,消失在人海。
还是上面这位典史吴廷康吴典,看来是岳飞的死忠粉。
传说,岳飞被害后,岳飞有个小女儿名叫孝娥。只能传说,因为正史里木有孝娥。孝娥到皇宫门口上访喊冤,被人赶了出来,杀岳飞是最高上峰的意思,你一个小屁孩喊什么口号。孝娥觉得这时代天昏地暗,于是跑回家,抱出来一个银色的花瓶或者是银做的花瓶,这是当年老爸送给她的礼物。孝娥抱着银瓶跳入自家院子的一口井里自尽了。那年孝娥刚好十三岁,跟二十四孝里的曹娥一样大。于是,民间把这口悲愤的井,叫做孝娥井,岳飞家门口这条路叫孝女路。
之所以是民间传说,岳飞家确确实实不住这儿,离这儿还有数百米路。
不过吴典史倒是没有完全沉浸在传说,他在真正的岳飞家附近,修了一座银瓶娘子庙,立了一座孝女亭。
岳王路,孝女路,今天还在,车水马龙。
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