大家好,小宜来为大家讲解下。不亦乐乎是什么意思，有朋友自远方来不亦乐乎是什么意思这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
古文辨析：有朋自远方来，不亦乐乎！知识分享，受益匪浅……[微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风]
清风诗语ABC
古文辨析：《论语》中有这样一句话，说的是“有朋自远方来，不亦乐乎?”我发现现在通常被解释为：有朋友从外地来看我，我非常快乐。其实这么解释是不对的。大家要知道，古文和现代白话文是不一样的。古文没有“词”，而是一个字一个意思，单字单意。在古文中，朋是朋，友是友，两个字完全不是一回事。“朋”的意思是指“同门”，即一个老师教出来的学生，也就是说，只有“师兄弟”才叫“朋”。而有共同志趣的人才叫“友”。依照这个规律，“有朋自远方来，不亦乐乎？”这句话的意思是这样的：我的师兄弟从远方来了，我们又可以在一起交流学问、增进学识了，我能不快乐吗？
书籍能带人穿越吗？当手中捧起吴天明的《论语》新译，忽然有一种回到初中的感觉！
只是当我认真读这本书的时候，才知道当年读的论语只是粗浅的了解而已，说个大家耳熟能详的例子，“有朋自远方来，不亦乐乎”这一句是什么意思？有人会说当然是有朋友从远方来看自己，难道不值得高兴吗？
其实正解是：有仁德师兄从远方归来，（帮你们提高道德水平学问水平）不也快乐吗？
《论语》一直作为候任官员和现任官员的政治学经典教材，其本来职能是供领导干部学习治国、治理企业、行业、事业单位等，所以看似浅显的文字涵盖着“仁”和“礼”两个方面。
民国政府时曾废除“尊孔读经”，而论语的部分节选如今成了普通学生的教科书中的一部分，但这仅仅是开始，其实在《论语》的真正价值并未体现。
因此如果大家想要了解孔子的一生，想要真正体会《论语》的精妙，想要洞悉智者仁人的智慧，就需要静下心来，泡一壶清茶，翻开武汉大学文学院教授，国家人力资源和社会保障部特聘中国文化专家吴天明所著《论语》，认真品读！
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第三回
态度决定一切
关于学习、朋友和品行，正确的做法是什么？
论语里学而篇写到：学而时习之，不亦乐乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。
这句话的意思是，孔子说，学习要经常温习，这个过程不是很快乐吗？有志同道合的朋友从远方来，这件事不是令人开心吗？别人不了解我，我也不生气，不就是君子的作为吗？
在这句话里，孔子强调了三个方面的内容，学习、朋友和品行。
在学习方面，孔子提倡学习要反复温习，经常练习，并且把学习当成一件快乐的事情。
事实上，这一点说起来容易做起来难，我们经常说，学习太枯燥了，学海无涯苦作舟，学习从来就不是一件快乐的事啊！
的确，不管是大人还是小孩，在学习的时候都会觉得很吃力，要背那么多的知识点，要做那么多的练习题，还要应付考试，这怎能快乐呢？
实际上，这完全就是一种心态的问题，你一直想着“学习是应付考试”，那么你所做的一切，都是为了“应付”。
但是如果你能转换思想，认为学习是为自己，你现在所付出的努力，都是为了成就更好的自己，那么你就会从中发现快乐！
我们真的读懂《论语》了吗？
“学而时习之，不亦乐乎？”
这句话通俗的道理可以是，真学即所以为行，不行不以谓之学；其中学字的意思是外在的一切知识，学即是知、知识。更深入一点来理解这句话即所谓“形而上学”的含义就是：“我们在学习外在一切知识的时候，能否真正有所收获，取决于是否能把外在的知识融入生活中并不断践行和证悟，完成了这全部的过程方为有所成、有所知，这个学和知就是“真学问”、“真知”，反之，则否！”这里还需要着重强调一下“时”和“习”这两个字，时也可以理解为时机、天时和合适的环境下；习就是在时机成熟并且环境恰当的情况下把之前学过的知识和积累的经验用笃实的行动体现出来，正所谓“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明”。
“人不知而不愠，不亦君子乎？”
这句话的意思在众多书籍中解释得同样让人唏嘘不已，居然解释成“人家不了解我，而我也不怨恨”，我就想知道人家了不了解自己，能有什么可怨恨的？如果一个人干了坏事，岂不是要让所有人都知道他并了解他吗？所以说，君子之道费而隐，形隐而神定。《中庸》里讲到，“君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之”，可以说这两句话是在不同的两本经典著作里用不一样的文字而表达了同一种修身治己的人生哲理。一个真正的君子即使拥有盖世不凡的才华和能力，也不会倚高才而玩世，饰厚貌以欺人；更不会因为一身的才华而无用武之地去抱怨社会、酸楚泛起；宁为随世之庸愚，不做欺世之豪杰，即使天厄我遇，吾亨吾道以通之；天薄我福，吾厚吾德以迓之。真正的君子，韬光养晦，用晦即是处明。昭昭如日月之明，离离若星辰之行。经世致用之道在吾性致知也，最后我想引用一句诗来诠释对这句话的理解，“黄河落天赴东海，万里写入胸怀间”。
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