大家好,蓉蓉来为大家讲解下。一八九三，九二，九三这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

古代的乌鲁木齐，是一片水草丰富的大牧场，当时的情景是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，所以后来的准噶尔牧民，把她亲切地称为“乌鲁木齐”，意思是“优美的牧场”。世居在这片原始大草原的牧民，“不建城廓，居无定处，惟顺天时，逐趁水草，牧牛马以度岁月”（《西域番国志》）。公元一世纪以后，汉朝政府设在西域地区的军政管理机构都护府，就派遣汉族田卒和垦民，来到乌鲁木齐大草原上垦荒务农，开辟了“丝绸之路”新北道。唐朝政府为了促进新北道的繁荣和发展，在公元六四O年（唐贞观十四年）在乌鲁木齐南面的达坂城地区建立西河县，公元六四八年又在乌鲁木齐东南的平原地区建立轮台县，公元七O二年，在乌鲁木齐西九家湾地区移民屯田。《新疆图志》上说：“乌鲁木齐向无城。”这是说现在的乌鲁木齐在当时还没有形成城市，可是在乌鲁木齐周围，早就有了城，所以《新疆图志》上又说：“旧城周三里·····即明故城也。”经过许多专家考证，这座明故城在现市区以西五公里处的九家湾地区，也就是明朝末年被厄鲁特部落称作“瓦刺国”的所在地。清朝政府在一七五五年征讨准噶尔叛乱集团的时候，这座故城在战火中烧毁。故城虽然烧毁了，但是那里土地肥沃，草木丰盛，水源充沛，气候又好，所以进驻乌鲁木齐的清兵，就在那里安营扎寨，利用当地优越的自然条件，开垦种地。以后来到乌鲁木齐的移民和“遣犯”，也都安插在这里从事农业生产。当时，武圣关羽是清朝军队的“军魂”，于是就在平顶山头修建了一座朱红墙垣的关帝庙，所以人们把当时的乌鲁木齐称作“红庙子”，至今人们也还把那一带称作“老红庙子”。一七五八年（清乾隆二十三年），清朝政府驻乌鲁木齐的军事官员，才在乌鲁木齐河以东地区修筑土城，作为驻地官兵的正式营堡。这座土城周围只有三里，面积虽然不大，但它是乌鲁木齐最初的城市基础。土城建成的第二年，清朝政府把驻地军事官员由副督统升级为督统，并设置导员（主管农业生产的官员）、同知（主管地方行政的官员）、通判（主管司法的官员）等地方文职官员。一七六O年，经陕甘总都杨应琚奏请清朝政府批准，把乌鲁木齐同知所管辖的乌鲁木齐以东地区，划归甘肃安西道隶属，并把安西提督调驻乌鲁木齐。这时，乌鲁木齐的人口已经增加到五万多人，除驻军外，从事商业和手工业者有一百一十四户，菜农四百九十八人。从一七六五年十二月开始，在土城以北筑新城。新城于一七六七年九月竣工。清朝政府把这座新城命名“迪化”，意思是“启迪教化”，带有歧视兄弟民族的含意。四道城门的命名，也是标志当时形势的政治口号：东门因为面向京城，命名“惠孚”（感念皇帝的恩惠）；西门因为直对农田垦区，命名“丰庆”（庆贺丰收）；南门与南疆地区相望，命名“肇阜”（开创繁荣）；北门因为面对准噶尔盆地，命名“景惠”（敬仰皇帝的恩惠）。一七七二年设参赞大臣，统管乌鲁木齐地区军务。这年，又把甘肃、宁夏、陕西等地的三千五百名绿营骑兵调驻迪化城，划新城东北角为绿营骑兵和随军家属的居住区。此后，就把这一地区称作“满城”（现在的建国路一带），把汉族居民的聚居地区称作“汉城”（现在的大十字至南门一带）。一七七三年（清乾隆三十八年），清朝政府正式设置迪化直隶州，由甘肃省巡抚直接管辖。这时候的“迪化”城已经相当繁华，清朝文人椿园在一七七四年所写的《新疆记略》一书中说：迪化城，“字号商店，鳞次栉比，市衢（街道）宽敞，人民杂辏，洒寮酒肆，优伶歌童，工艺技巧之人无一不备，繁华富庶甲于关外”。清朝爱国名人林则徐于一八四五年（清道光二十五年）春节期间由伊犁来乌鲁木齐（红庙子），他记载正月十五的灯节情况：“红庙元夕，灯市颇盛，自城内至东关外，通衢多竖牌坊，燃数夜”。

一八八四年（清光绪十年）新疆建省，清朝政府设在新疆的军政管理中心，由伊犁转到迪化，迪化直隶州改对迪化府，成为新疆省会。首任新疆巡抚刘锦棠于一八八六年扩建省城，城周扩展到十三里，增开了小东门、小西门和小南门。刘锦棠在扩展城墙的同时，还大兴土木，在城里修建了许多富丽堂皇的衙署、庙宇和供公共游览的亭台楼阁，与此同时，经济、文化也有了很大发展，城市人口增加到七千三百四十三户，三万八千九百九十四人。从此，这座新兴的草原边城，对不少文人墨客提供了吟诗作文的题材。清朝文人肖雄在一八九三年所写的《西疆杂述诗》中说：当时的迪化城，“景象繁华”，称得上“塞外江南”。

民国时期，统治新疆的杨增新，把迪化当作他实行“闭关自守”政策的中枢。杨增新垮台的一九二八年，乌鲁木齐的城市和郊区人口已经增加到三万一千零八十户，十四万零六百八十八人。抗战时期，优秀的中国共产党员来到乌鲁木齐，为改变这座城市的落后面貌作出了巨大贡献。

一九四九年九月二十五日，新疆宣布和平解放，各族人民辛勤建设了二百多年的祖国边城，真正回到了人民的怀抱。人民政府根据各族人民的意愿，改“迪化”为乌鲁木齐。

一八九三年，普林斯顿大学的大学生打完雪仗的样子。他们一场雪仗之中，激烈程度难以想象，什么工具都用上了，除了雪之外。

12月26将至：纪念毛主席诞辰128周年！

一八九三，天下奇观；

星依北斗，日启南天；

回首华夏，多少风流成历史；

凝眸英杰，一身胆魄撼尘寰。

南阳大调曲子

作词:谭恒章

《纪念伟人诞辰》

【鼓子头】

公元一八九三年，

伟人诞生在韶山。

从小立志救民族，

个人私利抛一边。

【飞板阴阳】

南湖红船缔造党，

中国人民有期盼。

秋收起义上井冈，

工农武装来创建。

铁流滚滚两万五，

四渡赤水智谋全。

遵义会议为领导，

革命事业航标蓝。

【波儿下】

八年抗战驱倭寇，

统领工农斗敌顽。

又经三年解放战，

运筹帷幄推三山。

【莲花落】

为抗美帝霸朝鲜，

亲送长子上前线。

主席全党做表率，

大公无私威名传。

妻弟兄妹为国死，

忠烈满门人称赞。

土改剿匪和反霸，

治罢地主惩贪官。

【鼓尾】

经济规划搞建设，

两弹一星飞上天。

中印边界自卫战，

阿三滚到山那边。

三个世界好理论，

中国外交世界前。

华夏民族在腾飞，

炎黄子孙有尊严。

伟人虽已离世去，

一代美名万古传。

(完)2020.12.16.

一八九三年十二月二十六日，是中国人民解放军的缔造者毛主席的生日。

赏析一首93年最早发表于<党的文献〉第6期毛主席登山（杭州）賦诗

一八九三，天下奇观；

星依北斗，日启南天；

韶山拥月千峰皓，浏阳起波百丈悬。

回首华夏，多少风流成历史；

凝眸英杰，一身胆魄撼尘寰。

怀念领袖毛泽东

（一）

一八九三天地动，

韶山日出东方红。

一二二六诞毛公。

九月九日世悲痛。

（二）

泪如泉涌祭毛公，

伟人功绩来歌颂。

中华民族大英雄。

今朝怀念毛泽东，

（三）

唱响红曲东方红，

中国太阳红彤彤。

祖国山河遍地红，

永远怀念毛泽东。

怀念领袖毛泽东

（一）

一八九三天地动，

韶山日出东方红。

一二二六诞毛公。

九月九日世悲痛。

（二）

泪如泉涌祭毛公，

伟人功绩来歌颂。

中华民族大英雄。

今朝怀念毛泽东，

（三）

唱响红曲东方红，

中国太阳红彤彤。

祖国山河遍地红，

永远怀念毛泽东。

2020.9.8

纪念开国领袖伟大领袖毛主席一八九三年十二月二十六日诞生 一百二十七周年

淘《札迻》一册，以增闲瞻，滋养岁华～

《札迻》孙诒让著，成书于清光绪十九年（一八九三年）。全书校勘订正了秦、汉至齐、梁间七十八种古书中的讹误衍脱千余条，是他三十多年研读古书心得的集录。“凡所考论，虽复简丝数米，或涉琐屑，于作述闳恉，未窥百一，然匡违芮佚，必有谊据，无以孤证肊说，贸乱古书之直”，是他遵循的基本原则。俞樾曾给以高度评价，说他“精孰训诂，通达假借，援据古籍以补正讹夺，根柢参考，而且对了解清代朴学及其研究方法，提高研读和整理古书的能力，亦可得到有益的启示。

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