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1、孔子的远祖是宋国贵族，殷王室的后裔。

2、周武王灭殷后，封殷宗室微子启于宋。

3、由微子经微仲衍、宋公稽、丁公申，四传至泯公共。

4、泯公长子弗父何让国于其弟鲋祀。

5、弗父何为卿。

6、孔子先祖遂由诸候家转为公卿之家。

7、弗父何之曾孙正考父，连续辅佐宋戴公、武公、宣公，久为上卿，以谦恭著称于世。

8、孔子六祖孔父嘉继任宋大司马。

9、按周礼制，大夫不得祖诸候，“五世亲尽，别为公候”，故其后代以孔为氏。

10、后宋太宰华父督作乱，弑宋殇公，杀孔父嘉。

11、其后代避难奔鲁（孔氏为鲁国人自此始），卿位始失，下降为士。

12、孔子曾祖父防叔曾任鲁防邑宰。

13、祖父伯夏的事迹无考。

14、父亲名纥，字叔，又称叔梁纥，为一名武士，以勇力著称。

15、叔梁纥先娶施氏，无子，其妾生男，病足，复娶颜徵在，生孔子。

16、【生平】孔子生在鲁国。

17、鲁国为周公旦之子伯禽封地，对周代文物典籍保存完好，素有“礼乐之邦”之称。

18、！”鲁国文化传统与当时学术下移的形势对孔子思想的形成有很大影响。

19、孔子早年丧父，家境衰落。

20、他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。

21、”年轻时曾做过“委吏”（管理仓廪）与“乘田”（管放牧牛羊）。

22、虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。

23、他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。

24、择其善者而从之，其不善者而改之。

25、”（《论语·述而》）他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。

26、孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。

27、凡带上一点“束修”的，都收为学生。

28、孔子办学已名闻遐迩。

29、私学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移。

30、鲁昭公二十五年（前517年）鲁国内乱，孔子离鲁至齐。

31、齐景公向孔子问政，孔子说：“君君，臣臣，父父，子子。

32、”又说：“政在节财。

33、”齐政权操在大夫陈氏，景公虽悦孔子言而不能用。

34、孔子在齐不得志，遂又返鲁，“退而修诗书礼乐，弟子弥众”，从远方来求学的，几乎遍及各诸候国。

35、鲁定公九年（前501年）阳货被逐，孔子才见用于鲁，被任为中都宰，是年孔子五十一岁。

36、“行之一年，四方则之”。

37、遂由中都宰迁司空，再升为大司寇。

38、鲁定公十年（前500年）齐鲁夹谷之会，鲁由孔子相礼。

39、孔子仕鲁，齐人闻而惧，恐鲁强而并己，乃馈女乐于鲁定公与”，开始了长达十四年之久的周游列国的颠沛流离生涯。

40、是年孔子已五十五岁。

41、季桓子。

42、季桓子受齐女乐，三日不听政。

43、孔子政治抱负难以施展，遂带领颜回、子路、子贡、冉有等十余弟子离开“父母之邦先至卫国将适于陈。

44、过匡地，被围困五天。

45、曾见南子，此事引起多方的猜疑。

46、后卫国内乱，孔子离卫经曹至宋。

47、过宋经郑至陈，是年孔子六十岁。

48、其后孔子往返陈蔡多次，曾“厄于陈蔡之间”。

49、返卫后，孔子虽受“养贤”之礼遇，但仍不见用。

50、鲁哀公十一年（前484年）冉有归鲁，率军在郎战胜齐军。

51、季康子派人以币迎孔子。

52、孔子遂归鲁，时孔子年六十八。

53、孔子归鲁后，鲁人尊以“国老”，初鲁哀公与季康子常以政事相询，但终不被重用。

54、孔子晚年致力于整理文献和继续从事教育。

55、鲁哀公十六年（前479年）孔子卒，葬于鲁城北泗水之上。

56、【孔子身世】据考证，孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋国的一位大夫，做过大司马，在宫廷内乱中被杀，其子木金父为避灭顶之灾逃到鲁国的陬邑，从此孔氏在陬邑定居，变成了鲁国人。

57、孔子的父亲叫叔梁纥（叔梁为字，纥为名），母亲叫颜征在。

58、叔梁纥是当时鲁国有名的武士，建立过两次战功，曾任陬邑大夫。

59、叔梁纥先娶妻施氏，生9女，无子。

60、又娶妾，生一子，取名伯尼，又称孟皮。

61、孟皮脚有毛病，叔梁纥很不满意，于是又娶颜征在。

62、当时叔梁纥已66岁，颜征在还不到20岁。

63、公元前551年（鲁襄公二十二年），孔子生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜城东南）。

64、因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。

65、孔子三岁时，叔梁纥卒，孔家成为施氏的天下，施氏为人心术不正，孟皮生母已在叔梁纥去世前一年被施氏虐待而死，孔子母子也不为施氏所容，孔母颜征在只好携孔子与孟皮移居曲阜阙里，生活艰难。

66、孔子17岁时，孔母颜征在卒。

67、孔子19岁娶宋人亓官氏之女为妻，一年后亓官氏生子，鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺，孔子感到十分荣幸，给儿子取名为鲤，字伯鱼。

68、【孔子哲言】士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

69、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

70、不义而富且贵，于我如浮云。

71、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。

72、回也不改其乐。

73、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。

74、贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

75、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。

76、如不可求，从吾所好。

77、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

78、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

79、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

80、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

81、君于疾没世而名不称焉。

82、夫达也者，质直而好义。

83、察言而观色，虑以下人。

84、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

85、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

86、君子之仕也，行其义也。

87、子谓于产。

88、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

89、君子和而不同，小人同而不和。

90、君子矜而不争，群而不党。

91、君子周而不比，小人比而不周。

92、君子坦荡荡，小人常戚戚。

93、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

94、放于利而行，多怨。

95、求仁而得仁，又何怨。

96、质胜文则野，文胜质则史。

97、文质彬彬，然后君子。

98、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

99、法语之言，能无从乎？改之为贵。

100、提手与之言，能无说乎？绎之为贵。

101、说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

102、见善无不及，见不善如探汤。

103、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

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