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导读 大家好,小宜来为大家讲解下。qq空间主人寄语文字,qq空间的话语)这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!寄语2022公众号:和你一起终

大家好,小宜来为大家讲解下。qq空间主人寄语文字,qq空间的话语)这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

寄语2022

公众号:和你一起终身学习

人们对新年总是充满期待,相信一年更比一年好,相信新年钟声敲响的时候,眼前又是一个崭新的世界。这种感觉很奇怪,只有新年伊始,万象更新的时刻才会有,所以不能错过新年的寄语、憧憬和希望。

2022年最大愿望是搭建完成个人知识体系,之后拿着这件全新武器面对未来的不确定。这个愿望横跨两个年头,可见愿望是连续的,衔接的,之前已有端倪,需要新年第一天再一次敲定,以此明志。

有了这个愿望,对新知的学习有了许多改变,也将催生新的学习方法,能从字里行间,从他人思想分享里摘走自己想要的东西。这一过程像是在给计算机“换件”,旧认知换成新模式,空白区全都补起来。动作会有些缓慢,但一天天做下来,内心会变得充实,因为你知道自己在创造一个全然的自己。在那个不远的未来,自己将以一种全新的方式探索未知世界,应对任何挑战。

2022年,用一年时间完成一件拼图,拼上三个大块——世界观、人生观、价值观,之后是若干个小块。之前没有意识到,认知原来是一张拼图,只有安放好三块大的,才能一点点拼齐那些小的,形成完整地图。他们之间相互勾连,彼此衔接,有其内在联系,并非各自独立。当认识到自己在做一件前所未有的事情的时候,内心的期待变成一种目标可见的喜悦。我知道,这件事的完成,能让眼前的世界变得更明亮,借助这张地图,也将开启自我发现的旅程。

新年寄语是写给自己的计划书,之前写过四次,今年目标明确而坚决。未来有许多种可能,也会有数不清的诱惑,但这张拼图将属于2022,它清晰可见,是一种让人怦然心动的存在。

2022年,让文字更简洁、明快,更随心随性,让精神放松下来,让文字流动起来。创作的目的是找到内在的自己,而不是依凭他人的观点堆砌自己的生活。创作能让自己变得更好,更爱自己,爱家人,爱生活。让外在的知识为自己所用,而不被所学知识限制,学会真诚的表达自己,放下偏见和盲从,成为学习的主人而不是知识的奴隶。

2022,开启自我发现之旅,在书里,在观念里,在文字里,也在当下和未来的时光里。

新年快乐!

【时间不等你,时间最公平~重温郎导元旦寄语~也许,这是女排精神的另一种体现】

转眼之间,已经到2021年了,又是一年过去了,每个人都有自己的感悟和收获。

时间这个东西,看似很丰裕,其实却稀缺得很,走着走着就没了,很多计划的事情都还没有做,时间却已经没了~一年一年的,流逝得很快。

所以,“珍爱生命,珍惜时间”~这是一句老生常谈的话,却又是“大道至简,至理名言”~谁掌控了时间,谁就掌控了一切。

2021年的元旦,曾经发布了一个“郎导谈时间”的视频短片,其间的话语非常值得人反复回味~也许,如何利用好时间,这也可看作是“女排精神”的另一种解读吧,对人很有启发。

该短片的大致内容为:

1)时间不等你。

在短片中,郎导说:

时间不等你,对手不等你,时间不是伸手就有,而是靠拼,去赢得每一分每一秒。

——即:时间是公平的。

2)时间没有变。

回想过去一年,很多人放慢了脚步,但时间不会变。

——即:时间不会跟着你变慢。

3)别浪费时间。

曾经设定的目标还有多少没完成?有没有取得进步?~光说不练没有任何意义,只想不做就是浪费时间。

从此刻开始,把该拿的拿回来,下定决心,就动真格的。

——即:要做时间的主人,把失去的拿回来。

——中国女排日复一日、年复一年、争分夺秒地刻苦训练,就是对“时间”的最好诠释。

——我运动天赋没有你高、身体素质没有你强,可为什么大赛成绩却比你好?为什么世界冠军是我的而不是你的?~这是由于:我付出的时间比你更多。

——热爱生命、珍惜时间~也许,这也是女排精神的一种表现吧。

“开门三见,大祸临头”,开门不能见哪三样东西?有道理吗

 

咱们中国有句祝福语叫做“开门红”,说的是工作、事业刚开始就取得好成绩。但有句俗语却说,“开门三见,大祸临头”,这三样东西是哪三样呢?

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房门不能正对着什么呢,第一个东西是厕所。这个很好理解。厕所可以说是最脏的地方,在古代,生活条件远不如今天,厕所内更是充斥着大量的细菌,因此,在古人看来,厕所是最污秽之地,没有之一。

古人认为,门是家宅的嘴,好比人的嘴,如果房门正对着厕所的话,好比嘴巴正对着厕所,也就是正对着污垢之气,这样的话,是会给家里带来纠纷、争吵的。

当然了,这只是迷信的说法,不能推崇,但从居住环境上来说,不管是卧室门还是大门,一打开就能看到厕所的话,确实是不舒服。

再来说说开门不能见的第二个东西,它是厨房。对于这个,大家可能有些疑惑,但想想我们自己的家,确实不会一开门就看见厨房的。里面的原因是什么呢?

在古代,有“开门见灶,钱财多耗”之说。古时候的人们把灶台当做是财富的象征,因此,开门就能看到厨房的话,这个家庭也很容易消耗钱财,富贵起来就很难。另一方面,古人认为“财不外露”,不能够把财产放在进门就看见的地方,自然也就不能开门见灶。

而从今天的眼光看,厨房虽然是生产美食的地方,但同样会对环境产生影响,产生油污、油烟等,因此,也不适宜“开门就见灶”。

说完厕所和厨房,第三个开门不宜见的东西是镜子。

我们去农村会看到有的人家会在家门口挂个小镜子,但需要注意的是,他们的镜子都是倒挂,也就是对着门外。之所以挂镜子,是因为自古以来,镜子被看作是辟邪的东西,能将不好的东西挡在屋外。而对于主人来说,如果打开房门就看见镜子的话,和倒挂大门口辟邪不一样,这是容易反射出财气和福气的,也就是说,会将家里的财气、福气赶走,这是不好的。

同样,关于这点,古人的想法也是不适用了,但从今天的眼光来看,门正对着镜子,不管是客人还是主人开门,难免会产生尴尬,甚至可能被吓到,确实也不太合适。所以啊,尽管考虑和出发点不同,咱们如今居住的房屋,确实开门不太见这三样东西。

严惩狗主人

素妆而y125

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付出和收获

这是一个希望与收获并存的季节,生活就像土地,从来不会欺骗你,你付出多少就会在不远的将来收获多少。

付出一种心态,收获一种思想。社群是从零开始,一无所有到现在拥有自己的理论体系、管理架构、文化内涵、使命信仰,不断强化了坚定的思想定力,这一切都来源于用利他、向上、积极、阳光、付出、奉献的心态打造。而这种心态不仅在顺境的时候需要拥有,更需要在逆境中持续加强。用脚走的是道路,用心走的是心路,人只有把心路走好了才无惧任何境况。

付出一种思想,收获一种行动。世界上最遥远的距离就是从头到脚的距离,所谓知易行难。当我们将社群当成生命中不可分割的一部分,而不仅仅是一项工作,一份事业的时候,每一个举动都是思想的延续和真实写照。当为集体荣誉奋战的时候我们有没有全力以赴?当社群出现最新发展变化的时候,有没有以主人翁的精神参与助力,把自己当成真正的主人、股东、老板那样所思所想所为。办法总比困难多,前提是:思想一定不滑坡。不是道理没有用,而是没有坚定形成知行合一的行动信念。

付出一种行动,收获一种习惯。同一个动作,重复21天就会变成习惯性动作;同一个想法,重复21天,就会变成习惯性想法。习惯一旦产生,就会影响人的潜意识,进而在不知不觉中改变性格。社群作为一群有相同价值观和信念的人,统一行为后的价值爆发和叠加带来的巨大经济效应,这种统一化的行动本身将成为当下一种改变社会关系的强大生活和消费习惯,也将带来一个时代的巨变。

付出一种习惯,收获一种命运。习惯是一种顽强而巨大的力量,习惯有好坏,命运各不同,每个人的每一天都是无法重复的现场直播,当你习惯了索取、计较、抱怨、诉苦、争名夺利、不愿付出…就会收获说不完的家长里短和无休止地利益纷争;而当你习惯了感恩付出、乐善好施、大公无私、凡事从自己身上找原因、谦虚谨慎、相互尊重…就会收获成功、富足、胜利、圆满和爱。

我们一直相信,社群的未来我们最不缺少的是物质的财富,那我们现在就要开始积累和历练的就是精神的富足和德行的深厚,而这些文化底蕴的厚度将决定我们人生的高度、气度和宽度。

清晨寄语 2022.07.20

秋分儿歌

二十三号秋分到,

昼夜均长要记牢。

中国农民丰收节,

就是秋分这天也。

麦种深,谷种浅,

荞麦芝麻盖半脸。

秋忙 秋忙

秀女也要出闺房

白露早, 寒露迟,

秋分种麦正当时。

拾不完的棉花,

抖不尽的芝麻。

秋 分

九月二十三左右,

太阳黄经180 度。

秋季第四节秋分,

昼夜等长平均分。

中国农民丰收节,

国务院定秋分节。

一场秋雨一场寒,

气侯由热始转凉。

秋分天气白云来,

处处好歌好麦载。

秋分习俗记三点,

记住生活有味点。

习俗一,秋祭月,

周朝天子也拜月。

习俗二, 吃秋菜。

人人去挖野苋菜。

习俗三, 送秋牛,

秋官家家说彩头。

尽说吉祥祝福语,

主人赏钱好幸福。

留下谚语一百多,

只捡顺口说一说。

拾不完的棉花,

抖不尽的芝麻。

棉花要摘多,

一颗挨一颗。

白露早, 寒露迟,

秋分种麦正当时。

秋 忙, 秋 忙,

秀女也要出闺房。

秋分棉花白茫茫。

麦种深, 谷种浅,

荞麦芝麻盖半脸。

诗词只选左河水,

他写节气紧相随。

暑退秋澄气转凉,

日光夜色两均长。

银棉金稻干重秀,

丹桂小菊万径香。作者:杨汉群

寒山诗二首

凡读我诗者,心中须护净。悭贪继日廉,谄曲登时正。驱遣除恶业,归依受真性。今日得佛身,急急如律令。

重岩我卜居,鸟道绝人迹。庭际何所有,白云抱幽石。住兹凡几年,屡见春冬易。寄语钟鼎家,虚名定无益。

注:寒山(约691~793),又称寒山子,唐代著名高僧,长住天台山寒岩幽窟中,世寿一百多岁。与拾得、丰干和尚皆隐栖天台山国清寺,故称"国清三隐",传分别为文殊、普贤菩萨及阿弥陀佛化身。寒山好讽谤唱偈,每有篇句,即题于石壁、树上等,多为佛门醒世语,机趣盎然,寓意深邃。一生创作诗歌600余首,现存世300余首,为不可多得的文化瑰宝。

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