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引经据典是汉语中一个常用的固定词组，用来表明在论证某一事实或论点的过程中，作者所做的参考依据之一。其具体的意思是，在支持或证明某一观点时，用引用历史古籍中的经典记载，个例作参考，比如说：《论语》、《孟子》、《周易》等，以明确资源的真实性和可靠性，防止谬误观点的出现。

一、由此可知，“引经据典” 指的是专家学者们在解释、推理和研究问题时，运用和依据古典文献中的经典记载来加以佐证。它是一种以道家传统文学、儒家传统文学和传统礼乐文献为主要资料来支持观点或论点，加以理论解释和实证研究的一种方法。

二、那么｢引经据典｣到底有什么意思呢？它不仅仅是一种论证方法，更是思想的深刻内涵。引经据典的根本含义，在于研究者和思想家们可以以这种方式把历史上古代的文化精华融入到现代的文学空间，在某种意义上赋予古典文献更多的生命力，使得它们能够重新体现在现代社会中。

三、此外，引经据典更多的意义是考虑到古典文献是有传承性的，这当中不仅展示了历史文化传统的融洽，也凸显出传统文化的影响力和重要性。它可以以传统历史上殿堂典籍的积累为基础来思考当今生活道德的学习，从而更好的引领出一条新的，科学的和理性的人生思维道路，便于社会对传统文化的继承和发展。

四、总之，“引经据典”是一种研究思想，它是以古典文献中规范、真实和权威的记载作为支撑，从而确定这项事实或论点的正确性、可行性和操作性。这个理念，无论在捍卫传统文化精髓，还是引导人们开展思想上的努力，都具有极其重要的意义。

引经据典是一个成语，指的是以经典、古书中某一节段加以引文，被称为引经据典，其意思是指引用别的著作来说明自己的观点，引以为据。

一、历史渊源

引经据典这个成语起源于古代，当时，诸子百家多以历史故事，古书警句、比喻来解释自己的观点与解释别人的说法，以此来阐明而思考某一问题，有此意思的古文则有《论语》中“桃之夭夭，灼灼其华，有蕡其实”和《国策》中“非也，吾语于斯”等等。后来这种做法，被渐渐地称为引经据典，从而成为一种常见的修辞形式。

二、实际用法

如今，引经据典的用法还被延伸到日常生活中，尤其是在读书、演讲等活动中，都有可能出现引经据典的行为。比如，在回答某个话题时，我们往往会把自己的观点作一个补充，此时就可以引用著名书籍来证明自己的观点，从而更加充实自己的阐述，比如文可鉴《兵法》中“百战不殆”；另外，在演讲中，为了更有效地表达自己的言论，也常常会引用大师级人物的名言，从而向听众更全面的阐述自己的思路，比如孔子的“学而不厌，诲人不倦”等等。

三、意义扩展

此外，这一成语也广泛应用于早期文学著作中，文艺作品上，作家们经常使用引经据典的方式，以作者的特定视角引用和结合古老文化，丰富文章内容，更有说服力地反映出作品的文化内涵与主题，比如《红楼梦》中，林黛玉给香菱绣花时唱了这句“凤求凰，凰求凤”，这幅画面当中，既有道家的宇宙之理，又刻画出两个女青年的爱恋情愫，从而表达出林黛玉的情感与精神，也让读者在阅读作品中，理解更多的文化内涵和文化精神。

四、总结

总而言之，引经据典是一种文字修辞手法，主要通过引用历史经典中的某一段文句来说明自己的观点，可以起到使文章更具有说服力，表达思想更丰满的效果。在实际应用中，我们可以根据需要，灵活地运用引经据典的形式来表达与诠释某一语句或事件。

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