大家好,小宜来为大家讲解下。山东王氏族谱(山东王氏族谱辈分这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
山东琅琊王氏家族谱
山东琅琊王氏
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最新山东各城市主要姓氏排名一览图 济南、青岛、淄博、烟台、潍坊等山东绝大多数城市的第一大姓都是王姓,只有枣庄、济宁这两座城市的第一大姓氏张姓,王姓在这两座城市依然强势排名位居第二。最令人意外的是在全国第一大姓氏李姓在山东却没有一座城市人口占比位居榜首 ,而且在山东大部分城市人口都不如王姓和张姓排名第三,确实有点不可思议。大家对此怎么看呢?你们的姓氏进入了山东各城市前二十位了吗?
山东历史上唯一皇帝王莽的神奇
王莽,祖籍山东章丘区城子崖,西汉末年王氏外戚,晚年孝亲尊嫂,折节事恭,作衣俭朴,家事严苛,后挟天子以令各方,神奇之处在于公元8年,孺子婴禅让王莽,建立新朝。
他托古改制。
王田令,所有土地收归国有,人均100亩,不得超出,不足部分由国家补齐,不得买卖。
盐铁酒山林川泽的经营收归国有。
私属令。奴婢改称私属,不允许买卖。
亲自做人体解刨,重视科技发明,出现了类似游标卡尺的物件。
让王后穿超短裙。
胡适说,王莽是历史上最早的社会主义者,提出了很多国有的思路,好事者甚至说他有穿越的嫌疑。
实际上是部分是复古,是倒退,也就遭到了大地主,贵族的强烈反对,引发了农民起义,后被刘秀所杀。
是理想主义者进行的非理性改革。
汶上四尚书:郭尚书是贾柏郭之祖,吴尚书是山东宁阳吴氏之祖,路尚书:汶上的这个村子叫路XX,其实路尚书后人建村。王尚书,啥也没有传下来(王姓人太多,难以辨别真假)。
说说琅琊王氏与两条成语。
秦末,六国起义,在著名的巨鹿之战中,项羽擒杀秦将王离。秦亡后,王离的两个儿子,逃离咸阳,分头逃亡。据《新唐书·宰相世系》记载:长子王元,逃往山东琅琊郡,形成著名的琅琊王氏;次子王威,逃往山西太原郡,形成著名的太原王氏。
西晋名人王戎、王衍,东晋名人王导、王敦、王羲之、王献之,皆出身琅琊王氏。
王戎,魏晋名士,竹林七贤之一,234到306,活了七十二岁。
王戎生于曹魏年间,从小就很聪明,《世说新语·》记载,王戎幼时,与同伴在路边玩耍,见道旁有结满李子的李树,其他人争相去摘,只有王戎不动声色,别人问他为何如此,他说:“树在道旁而多果实,果实必定是苦的。”验证之后,果然如此。
王戎成年后,成为竹林七贤之一,竹林七贤,本是曹魏名人反司马氏而形成的,不过,后来王戎投靠司马昭,飞黄腾达,与竹林诸贤渐行渐远。
王戎后来变为中年猥琐男,《世说新语》记载,王戎为人贪婪吝啬,“性好利”,多置园田,聚敛无已,富甲京城;王戎家中有棵很好的李树,王戎欲拿李子去卖,又怕别人得到种子,就事先把李子的果核钻破;王戎之女出嫁时,女婿向王戎借了数万钱,很久没有归还。女儿回来省亲时,王戎神色不悦,直到女婿把钱还清才高兴起来;王戎的侄子要成婚,王戎只送了一件单衣,但心中不爽,百般纠结,侄子完婚后又要了回来。
不过,猥琐男夫妻两口子,却也创造出了一个很不错的成语,王戎之妻常以“卿”称呼王戎,晋时,按礼,妇人应以“君”称其夫,“卿”乃是夫对妻的称呼。王戎说:“妇人卿我,于礼为不敬,后勿复尔。”其妻曰:“亲卿爱卿,是以卿卿。我不卿卿,谁当卿卿?”王戎听了,也无可奈何。成语“卿卿我我”即出于此。
司徒王戎的堂弟王衍,256到311,活了五十四岁,是西晋的玄学清谈领袖,也是清谈误国的罪魁祸首。
王衍喜好清谈,担任元城(今河北大名东)县令时,不理政务,专门与人谈论玄理,说出的话,随意改来改去,前后不一,长期如此,被人们讥讽为“口中雌黄”,就是言论随意更改、前后不一致的意思,后来演变为成语“信口雌黄”。
西晋末,五胡乱华,311年三月,东海王司马越去世,王衍与众人,抛下皇帝,离开危机四伏的京城洛阳,奉司马越的棺椁,还葬东海国,其实王衍等人,是找了个借口逃出洛阳。
四月,王衍所率晋军,被石勒军队追及,击败,王衍等众臣被俘,王衍虽然承认清谈误国,但却劝石勒称帝,摇尾乞怜,石勒见西晋重臣竟是这付嘴脸,气愤地说,我从未见过如此厚颜无耻之人,下令将王衍等人活埋了。
王戎、王衍、王导、王敦,都是琅琊王氏同一辈的族兄弟,王导、王敦,在晋末大乱中,成功南渡,帮助晋元帝建立了东晋,权势很大,形成王与马共天下的局面。
王导、王敦的侄子王羲之,及其子王献之,都是东晋著名的书法家。
王羲之,303到361,活了五十七岁,他青年时,以门荫入仕,历任秘书郎、会稽太守,江州刺史,右军将军,人称“王右军”。353年,撰写《兰亭序》,成为“天下第一行书”。355年,称病弃官,迁居于绍兴,361年去世。在历史上,王羲之被称为书圣。
琅琊王氏,自侯景之乱以后,渐渐衰落。
前山东鲁能泰山全球后援团北京地区惟一指定召集人、世界假发协会亚太地区惟一代表,现山东王氏农副产品跨国集团公司创始人兼董事长的公子——[赞]
在下我娃王,祖宗籍从山东济南府,新城县迁移辽宁锦州菜家滴楼,新民,抚顺县,前甸,大柳乡,公家寨子,据《王氏族普》记载按字辈排列到我十四字辈的,应该全国姓王姓都是一家人吧,祝福王氏家族兴隆昌盛,后继有人,不论前辈,同辈,晚辈,身体健康!
邢台村民家中发现距今200年家谱
重修王氏宗祠碑记
《礼》曰:君子营室,宗庙为先,宗庙之礼所以祀乎其先。盖阖天地之间,人为物灵,物本乎天,人本乎祖,祀庙以慎终追远也。秦州王家磨村王氏,乃大明明威将军秦州卫佥指挥使王公真之后裔。真祖籍山东琅琊,与右军一系,后迁萧邑。明初,从洪武征讨南北,颇建功勋,累官至五开卫世袭指挥同知,后调秦州,遂家焉。其始封秦州,为洪武三十年,至今已阅六百余载矣。其间子孙文韬武略、身名显达者不可胜计,而皆绳其祖武,立祠祀公,春秋匪懈。故其宗祠,亦数百年矣。
王家磨村地处城畿,得天独厚。然随城市发展,已然成为“城中村”。二零零八年以来,为配合市区政府城市西移战略,二百余户村民拆住宅、征良田,置换土地千余亩,以支持城市建设,王氏宗祠亦在拆迁之列。今群众安置既毕,区、镇政府遂协同规划,筹措资金,重建宗祠。工程自二〇一六年 月动工,至 月工竣,历时 月,耗资三百余万元,修成歇山顶仿古建筑大殿三间,东西偏殿六间,凉亭四座,祠门、戏楼各一座,俨然一古建群落矣。
余观乎是祠,画栋雕梁,流光溢彩,檐牙高突,甍楹壮丽。形制仿古,结构重新,煌煌巨制,迥胜畴昔。非独不负族人朔望祭祀之情,亦可成为村民文化娱乐之所。故此工程,一举而数得,事具体而其意良殷。诚可谓惠及乡里、泽被后世之民心民望工程、功德政德工程。公泽之远,垂于无穷。今祠宇重新,夙愿已酬,村之主事者王胜利、王福明、谢贵生、缑招财、王勤学、汪云英诸人嘱余作文以记。故略述缘起,粗陈始末,俾后来者阅之,而知其崖略也。
邑人艾叶 撰文
二〇一六年 月秦州区玉泉镇王家磨村家庙管委会 立碑
作者简介:
艾叶,原名赵跟明,1966年1月生,甘肃天水人。中华诗词学会会员、中国楹联学会会员;甘肃省诗词学会常务理事,甘肃楹联学会名誉理事,天水市诗词学会副会长、天水市楹联学会副会长。
#书法爱好者# #天水#
琅琊王氏,洪武二年(1369年)自山东琅琊骑白马迁至河南永城
琅琊王氏[兴起于秦汉的姓氏] - 头条百科
昨天找到了我们两千三百年前,东海当路王氏共同的先祖,王躅的古墓,真是又惊又喜。
东海当路王氏,是现在的连云港市海州区花果山下当路村王姓,已经两千多年,是与琅琊王,太原王同系的另一分派,现在人数达凣十万。已传八十世,据家谱计载,第一世祖王熙,第二世祖王陵,是汉朝初期后右丞相,安国候,太子傅。王熙的父亲是王躅,也就是王陵的爷爷,还是秦朝大将王翦的亲三叔。
家谱计载,王躅曾在齐国为太傅,曾向齐王多次进谏治国策略,可齐王没有采纳,王躅一气之下弃官隐居齐国画邑,燕国攻打齐国,取下齐国国都临淄后,军队在环画邑三十里处停下,燕国知首齐国有一位贤能人才住在画邑,怕惊扰了王躅,燕国派人带着钱财去找他,让他归顺燕国,封以高官。王躅不为所动,虽然齐王不听他的进谏,齐国落到快要灭国的下场,作为贤士,当宁死不屈,一君不事二主,烈女不更二夫。事后悬树自尽,燕国知道后,叹息不已,为了敬仰王躅,按扶民众,得齐人民心,命令厚葬王躅于画邑城南。
作为王躅后世世孙,知这故事,但不知画邑在那里,确信应在临淄周边,也经常查阅有关资料。发现有一文章,里面说他去看过王躅墓,我很惊奇,王躅墓二千三百多年了,难道现在还有?马上在手机地图上围绕临淄找,果然在淄博市临淄区凤凰镇东召村地图上有标识王躅墓。但不知现在是否还有?
现在肺炎疫情还很严重,到处封闲,在临沂又离很远,所以在百度帖吧,临淄吧发了帖,请方便的吧友帮助巡查,结果有位热心吧友,昨天下午下班后18:30分找到了墓,当地政府已保护,并立了王躅墓碑,吧友拍了几张照片发给我,虽然天黑照片看不太清楚,但也确实能证明那个地方就是我们的先祖王躅墓,我已向我们王氏宗亲群发了消息,全国各地的东海当路王氏宗亲都会知道,两千三百多年前的先祖王躅墓,现在确确实实还在当年的齐国山东临淄。
过年期间,听老爸说,俺家也是当年“闯关东”从山东迁到辽宁的,我当时非常感兴趣就问:那祖籍是山东哪里啊?爸说他也不太清楚 ,说我爷爷的爷爷就在辽宁当地出生的[捂脸]
这样算起来,大概150年前就迁出山东了[震惊]
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