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“丰县生育八孩女子”事件通报,一个女人的一生就这样给毁了,丰县从县委书记县长镇委书记镇长村长,全部不作为,被一窝端了。
通报指出,“丰县生育八孩女子”事件暴露出江苏省有关地方党委和政府一段时间贯彻落实党中央决策部署不力,在基层组织建设、妇女儿童权益保障、特殊群体救助关爱等方面存在不少问题和短板,反映出少数党员、干部没有树牢以人民为中心的发展思想,形式主义、官僚主义严重,法治意识淡薄,导致基层服务管理缺位,维护群众合法权益防线失守,对有关失职渎职和违纪违法问题将进一步深入调查,并依纪依法严肃查处。
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1981年,江苏一位农妇在取土铺路时,突然发现一枚金光闪闪的印章,谁知,却让日本举国震动,还为其解决了历史上的一个文物难题!
这年2月,江苏邗江县组织村民修建公路,农妇陶秀华和村民们一起去取土铺路。干了一上午,她觉得有些累,于是就在路旁坐下休息。
不经意一撇,她发现前面刚铺好的渣土里有个什么东西,还闪着金光,她觉得有些奇怪,于是跑过去给抠了出来。
只见这东西金闪闪的,而且长得四四方方,有点像盒子。见四下人多,陶秀华赶忙将东西塞进兜里,想着回家再仔细研究。
兜里揣着“宝贝”,她也无心再扒土,随便找个理由就跑回家了。陶秀华将这东西清洗干净,发现是一枚徽章,上面刻着几个字。可陶秀华没念过书不识字,便叫来丈夫看这是什么意思。
陶秀华丈夫还算有些文化,一看这印章不是凡物,而且用纯金打造,说不定还是件文物。俩人看着这宝贝眼里放光,虽说文物应该上交,但二人实在舍不得,商量一番后决定,先留着,能留几天是几天。
可天下哪儿有不透风的墙,陶秀华捡金印的时候,碰巧被另一个妇女看见了,结果人传人,整个村子都知道她捡到了宝贝,于是都来到陶秀华家门口,让她交出来。
陶秀华没想到能够引来这么多人,吓得门都不敢出,村长见情况越来越复杂,赶忙派人到镇上找来警察。
警察一路响笛来到陶秀华家门口,那些起哄的人见警察来了,也就识趣地散开了。
警察看了一下这枚金印,觉得此物不简单,于是将陶秀华夫妻二人送到了南京博物馆,请专家进行鉴定。
专家们见到金印后,都忍不住感慨这枚金印的不凡,堪称稀世珍宝!陶秀华夫妻二人也是不舍得,但没办法,私藏文物是犯法的,他们可不敢多说什么。
这枚金印用高纯度黄金打造,产于东汉时期。其大体呈正方形,通体高约2.1CM,印面长宽约是2.4CM,是个十分标准的封王印章。
金印印纽是一只立着的乌龟,龟背上还刻有六角形龟背纹,四肢和龟甲刻有鱼子纹,而印面的字迹是“广陵王玺”,采用阴刻的方式,字体端庄。
根据历史文献记载,此印章确实是光武帝第九子刘荆的印章。这个刘荆虽然有些才能,但一直想要抢汉明帝的皇位,而且曾经三次意图谋反,可都被揭发未能成功。
最后,汉明帝念其同母的情分,并未治罪,但他不思悔改,竟使用巫蛊妖术诅咒汉明帝,最后被刺死。不过,汉明帝还是以封王的利益厚葬了他。
刘荆的墓早年被盗墓贼损毁,等到进行抢救性发掘时,已经有很多陪葬品丢失和损坏。可能是盗墓贼破坏了墓室的结构,导致出现严重坍塌,一些陪葬品被埋在下边,故而保存下来。
那么为什么陶秀华会从铺路的土里发现金印呢?经过仔细调查,原来一年前,考古队在甘泉镇抢救刘荆的墓穴时,将那些泥土、砖瓦碎片都堆放在工地的旁边。
因为发掘时间较长,也没人去处理这些碎砖瓦片,第二年村里要修路,村民就把这些拿去铺路了。说来也巧,这堆废土里竟然真的藏了一件无价之宝,还让陶秀华发现了。
最后,陶秀华夫妻因救回文物有功,奖励他们400元。广陵玉玺被发现之后,立即引起了轰动,不只是在国内,就连日本都为之疯狂,这又是为什么呢?
原来,广陵玉玺解决了困扰他们200多年的悬案!1784年,在现在日本福冈市的水沟里发现了一枚金印,上面刻有“汉委奴国王”的字样。
对于日本发现的这枚金印,大家众说纷纭,大多数人质疑这枚金印的真实性,主要原因还是不想承认他们曾经对中国皇朝恭顺臣服,这让他们觉得失了面子。
所以这件事就在争议中过了多年,直到广陵玉玺出现,这件事才得到正解。其实,关于日本发现的这枚金印,我国的历史记载中有明确的记载,可日本对于中国的历史记载,不愿意相信,所以才会出现这种情况。
汉委奴国王金印是光武帝在公元57年赐给日本使臣的,而广陵玉玺是汉明帝在公元58年颁发给刘荆的,时间相差一年,所以两者十分相像。
汉委奴国王金印接近正方形,宽2.3CM、高0.8CM,刻印字体为小篆,雕刻字体较为古朴,它的印纽是蛇,一直由东京黑田长利氏收藏,现被保存在福冈市博物馆。
事情明朗后,日本在1977年出版了一套《原色版国宝》,刊登在当时三大报纸之一的《每日新闻》上,共有十二卷,其中第一卷讲述的是上古、飞鸟和奈良时代,出现的第一件国宝就是汉委奴国王金印。
日本之所以有这样的转变,大概是因为战败无条件投降,从而彻底脱胎换骨,不然肯定是撑到最后。
广陵玉玺的出现,体现了汉代制造工艺的高超,也验证了汉委奴国王金印的真实性。现如今,这枚金印已成为南京博物馆的镇馆之宝!#头号创作家##头条创作挑战赛#
1956年6月,江苏省丹徒县。还俗在家的和尚福贵,到村长聂长保家打工。
一天,他分派的任务是到地里挖水沟,此地位于烟墩山南麓的一处坡地。
挖土的过程中,无意间从地下一尺深的地方,挖出了12件青铜器。
消息随即就在田间地头传开,引来众村民围观。
聂长保的儿子,也闻讯赶来看。并声称这些东西是他家祖宗埋下的,是他家的东西。
为了验证这些东西是不是黄金的,他就随手挑了一件,用钉耙砸碎了。这件被砸碎的青铜器,恰恰是后来大名鼎鼎的“宜侯夨(cè)簋(guǐ)”。也是唯一有铭文的一件。
第二天,文物部门便得到消息,赶到聂长保家收回了十二件青铜器。
而那被砸碎的“宜侯夨簋”的碎片未能全部找到。最终经专家修复,得120多个文字,有几个字永久缺失。
这120多字的大意是:四月丁未这一天,周王察看了地图,向南方进行了占卜,对虞侯夨说,我派你到宜地去当诸侯,赏赐土地、山川、人口和武器若干。为了感谢王的恩赐,夨特意铸造了这只宝器,以为纪念。
修复后的宜侯夨簋收藏于中国国家博物馆。
中国的分封制始于西周,《左传·僖公二十四年》记载“封建亲戚,以蕃屏周。”
周天子给予自己的子弟,亲族、功臣等一定范围的土地,建立封国,保卫王室。这些受封者,就是诸侯。
据史书记载,西周被分封的诸侯国有71个,较大的有鲁、齐、燕、晋、卫等。
大量史书详细记载了当时分封诸侯的史实,但实物证据,只有这件珍藏于中国国家博物馆的宜侯夨簋。
它明确记载了西周的分封情况的,这就决定了它在研究西周分封制中不可替代的地位。
专家还断定铭文中的“宜”就在今江苏省丹徒一带,也就是吴国的发源地,而宜侯夨簋因其对研究吴文化的重要性又被称为“吴国第一铜器”。
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