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0051—鬼神世界（壹）

天津插画家侯亚楠水彩作品，手绘鬼神世界风格独一无二，光怪陆离，他将幽默融入画中，脑洞大开，令人无限遐想

1961年，洛克菲洛家族继承人迈克尔，出于好奇跑去食人族探险，与满身猪油的裸体男人共舞，结果成功地被他们给吃了。

1961年3月，为了探索原始文化，痴迷于艺术的迈克尔来到了印尼的阿斯马特地区。

阿斯马特族就是食人族，与现代社会疏离，活在鬼神世界。来到这里，无异于玩火。

但是，迈克尔仗着洛克菲洛的姓，可以说自负，天不怕地不怕。

当时，印尼是荷兰的殖民地。荷兰为了跟美国结盟，就全力提供了后勤保障，文化向导、通许证、警察等等。

他们信誓旦旦地说，食人族已经不吃人了，放心。

万事俱备后，迈克尔来到了目的地。为了观看原始的进攻场面，就砸钱请土著表演。

数百名带着狗牙项链的战士分成2支队伍，架着几十艘独木舟穿梭在河流上，冲向彼此撒石灰粉，战斗着，嘶吼着……

然而，这些都不足以满足迈克尔的好奇心。当地的木雕制品，尤其是比西柱，才是迈克尔的终极狂欢。

作为一种复仇和猎头的象征，比西柱上面雕刻着人像、螳螂、鳄鱼等，精美无比。

在当地，如果村落里有祖先被杀害，就会雕刻比西柱。生者需要用仇人的鲜血祭奠亡魂，然后将比西柱扔到玉米地，才不会受到鬼神的惩罚。

迈克尔瞬间被吸引了，就买下了一套比西柱，并重金请人重演仪式。

出于对枪炮的恐惧，食人族无奈答应，围着4根柱子敷衍着歌舞敲鼓。

迈克尔越发找到了买买买的快感，惹得随行的向导气愤不已，拒绝回答问题。之后，只当向导嫉妒自个有钱，丝毫不知道，一场复仇已经悄悄靠近。

在食人族奥茨詹内普村，有17根比西柱屹立着，比之前迈克尔买下的那套还要精美，人像的腿脚部都雕满了图案。

迈克尔给出了一个诱人的交易条件，用7包烟草和7把斧头交换7根比西柱。但是，食人族并不同意，迈克尔只能作罢。

1961年11月，迈克尔的货船驶向贝奇河口岸，继续探险。这段时间的风浪很大，航线十分危险。

但是，迈克尔不予理会，结果很不幸，船只被海浪冲离河岸。

因为离河岸的距离只有800米，所以，2个食人族向导仗着水性好向外求援，还真找来荷兰政府帮忙。

然而匆忙之间，荷兰派出的救援艇因为缺油中途宕机，也忘了携带无限电，无法对外联系。

迈克尔迟迟等不到救援，眼看着船里的水越灌越多，就不顾同行者的劝说，身上绑上2个空油罐，跳入水里，游向岸边。

实际上，船上的人在11月19日得到了救援。因为，荷兰皇家空军部队都出动了，12架海上巡逻飞机也加入搜救。

但是，迈克尔永远回不去美国了。

他刚结束在海里的长途游弋，精疲力尽，正想上岸休息，却碰上了奥茨詹内普村的男人，也就是放弃比西柱交易的食人族。

这些男人竟然抓起各自的矛，一次次送向迈克尔的身体，之后展现了食人族的本性，完成了比西柱的复仇。

按理说，迈克尔只是野蛮地掠夺了很多东西。为什么这些男人要复仇呢？事情要从韦金村之旅说起。

1957年12月，食人族奥马德赛普村有个头领，想去韦金村淘金。据说，往那里的河流投放新鲜头骨，就会产出狗牙，也就是钱。

所以，他骗奥茨詹内普村的人同行，并杀害了他们。没想到，有人死里逃生回到奥茨詹内普村，之后就对奥马德赛普村展开了复仇。

最终，奥马德赛普村的头领通过送女儿等方式，和奥茨詹内普村的头领达成了平衡。

但是，荷兰政府官员刚接管食人族地区，并不理解这种战火的平衡，反而派警察逮捕了不少土著，烧掉了他们的独木舟和房屋，试图威慑他们。

为此，食人族将白人视为恐怖的鬼魂，还把猎头行为隐藏到丛林深处，甚至愿意跟白人交易以示让步。这也是荷兰认为没有食人行为的原因。

荷兰官员只当枪炮有用，在10年的交火中，陆陆续续杀害了17个奥茨詹内普村的人。

按照食人族传统，奥茨詹内普村人雕刻出17根比西柱，伺机用白人的血祭奠亡魂，还得知道对方名字，完成猎头仪式。这也是奥茨詹内普村放着大把的钱不赚，不和迈克尔交易的原因。

当食人族看到脆弱的迈克尔，意识到，白人不是鬼神，而是和他一样的人，也下定决心复仇。

虽然洛克菲勒家族拥有了权力和财富，但食人族并不买账。至今为止，洛克菲勒家族仍极力否认事实，坚称溺亡。

其实，真正杀死迈克尔的是西方式的自负思想，自以为可以随意通行于任何地方，随意收割和支配任何物品。

【参考资料】《野蛮收割》 重庆出版社 作者：卡尔霍夫曼

作者：伽念

编辑：池鸿

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