您好,今日西西来为大家解答以上的问题。《司马光》文言文朗读节奏，司马光文言文朗读节奏划分相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、文言文语句节奏的划分:一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。

2、二、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。

3、三、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。

4、四、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。

5、若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。

6、五、“而”字后应该停顿。

7、但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。

8、 1.“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）+而+动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。

9、 2.“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词+而+动词”，那么而表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连续。

10、 3.“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。

11、 4.“而”表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。

12、六、节奏停顿应体现句子结构的原貌。

13、七、节奏停顿要体现出省略成分。

14、八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。

15、九、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。

16、如作句尾语气助词则不作停顿。

17、十、停顿要体现关键词的管辖范围。

18、十一、句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯通。

19、文言文语句节奏划分三条规律：一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏（主、谓、宾）。

20、二、根据发语词、句首的语气词、关联词等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏。

21、三、语句倒装之处要停顿。

22、还有一点很重要，那就是必须正确理解文意，因为这是确定文言文停顿节奏的前提。

23、在总结经验的同时，打好扎实的文言基础，使自己具有良好的文言语感。

24、此时/欲下一语描写/不得翻译：这时我想用一个词来描绘眼前的光景，竟然想不出来。

25、喜宾客/其俸禄虽薄/常不使有余翻译：喜欢宴请客人，他的俸禄微薄，常常不使（俸禄）有剩余。

26、这些句子停顿是根据上面节奏划分规律之三：根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，以使语意明显；和规律之六：节奏停顿应体现句子结构的原貌。

27、A.余幼时/即嗜学翻译：我小时候就特别喜欢读书。

28、B.断句应改为：益慕/圣贤之道翻译：二十岁成人以后，我更加敬慕古代圣贤的学说。

29、C.无/鲜肥滋味之享翻译：没有新鲜肥美的东西来享用。

30、D.烨然/若神人翻译：光彩照人的样子，如同神人。

31、这些句子停顿是根据上面节奏划分规律之十：停顿要体现关键词的管辖范围。

32、这里A项突出“年幼时”，所以在“年幼时”后停顿是对的；B项强调的是“益慕”，所以在“益慕 ”后停顿才对，再则，“圣贤之道”是一个完整的短语，不可分开，这项就错了；C项突出强调的是没有鲜嫩、好吃的肉菜，“无”后停顿是对的；D项是突出光彩照人的样子，所以“烨然”后停顿是对的。

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