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1、实时意思是:委曲便会保全,屈枉便会直伸。
2、原文:曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
3、是以圣人抱一为天下式。
4、不自见,故明;不自是,故彰,不自伐,故有功;不自矜,故长。
5、夫唯不争,故天下莫能与之争。
6、古之所谓"曲则全"者,岂虚言哉?诚全而归之。
7、译文:委曲便会保全,屈枉便会直伸;低洼便会充盈,陈旧便会更新;少取便会获得,贪多便会迷惑。
8、所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式,不自我表扬,反能显明;不自以为是,反能是非彰明;不自己夸耀,反能得有功劳;不自我矜持,所以才能长久。
9、正因为不与人争,所以遍天下没有人能与他争。
10、古时所谓“委曲便会保全”的话,怎么会是空话呢?它实实在在能够达到。
11、出处:《道德经》——战国·老子扩展资料《曲则全,枉则直》出自老子的《道德经》第二十二章。
12、《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子(即李耳,河南鹿邑人)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。
13、道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。
14、是中国历史上首部完整的哲学著作。
15、《道德经》到了公元前206年-公元200年,被奉为道教经典,所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想,在内容的分割上未免牵强。
16、但道德经前三十七章讲道,后四十四章言德,简单说来,道是体,德是用,二者不能等同。
17、至清代魏源首次破此惯例而分《道德经》为六十八章,相对保持了每章的完整性。
18、参考资料来源:百度百科——道德经·曲则全,枉则直。
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